Svatební portál - Karamel

Tvrdé mučení pro mladou dívku. Nejstrašnější popravy v dějinách lidstva. Potrestání viníků pomocí krys

Termín „inkvizice“ pochází z latiny. Inquisitio, což znamená „výslech, vyšetřování“. Termín byl v právní sféře rozšířen ještě před vznikem středověkých církevních institucí s tímto názvem a znamenal objasnění okolností případu vyšetřováním, obvykle výslechem, často za použití síly. A teprve postupem času začala být inkvizice chápána jako duchovní procesy protikřesťanských herezí.

Mučení inkvizice mělo stovky druhů. Některé středověké mučicí nástroje se dochovaly dodnes, nejčastěji však byly podle popisů restaurovány i muzejní exponáty. Jejich variace jsou úžasné. Zde je dvacet mučicích nástrojů ze středověku.

Jedná se o železné boty s ostrým bodcem pod patou. Čep lze odšroubovat pomocí šroubu. S odšroubovaným bodcem musela oběť mučení stát na špičkách nohy, dokud to šlo. Postavte se na špičky a uvidíte, jak dlouho vydržíte.

Čtyři bodce – dva zaryté do brady, dva do hrudní kosti – neumožňovaly oběti žádné pohyby hlavy, včetně snížení hlavy níž.

Hříšník byl přivázán k židli zavěšené na dlouhé tyči a na chvíli spuštěn pod vodu, pak mu bylo umožněno nadechnout se vzduchu a znovu - pod vodou. Oblíbeným obdobím roku pro takové mučení je pozdní podzim nebo dokonce zima. V ledu se udělala díra a oběť se po nějaké době pod vodou bez vzduchu nejen udusila, ale v tak kýženém vzduchu se zakryla ledovou krustou. Někdy mučení trvalo celé dny.

Jedná se o upevnění na noze kovovou destičkou, která se při každé otázce a následném odmítnutí odpovědět, jak bylo požadováno, stále více utahovala, aby se člověku zlomily kosti nohou. Pro zvýšení efektu byl někdy do mučení zapojen inkvizitor, který udeřil do zapínání kladivem. Často po takovém mučení byly všechny kosti oběti pod kolenem rozdrceny a zraněná kůže vypadala jako pytel na tyto kosti.

Tuto metodu „viděli“ inkvizitoři na východě. Hříšník byl přivázán ostnatým drátem nebo pevnými provazy ke speciálnímu dřevěnému zařízení, jako je stůl s velmi vyvýšeným středem - tak, aby hříšníkovo žaludek vyčníval co nejdále. Ústa mu vycpali hadry nebo slámou, aby se nezavřela, a do úst mu vložili hadičku, kterou se do oběti lilo neuvěřitelné množství vody. Pokud oběť nepřerušila toto mučení, aby se k něčemu přiznala nebo účelem mučení byla jasná smrt, na konci testu byla oběť sejmuta ze stolu, položena na zem a kat na ni skočil nafouklou žaludek. Konec je jasný a nechutný.

Je jasné, že to nebylo použito na škrábání na zádech. Maso oběti bylo roztrháno - pomalu, bolestivě, až do té míry, že nejen kusy jejího těla, ale také žebra byly vytrhány stejnými háčky.

Stejný regál. Nabízely se dvě hlavní možnosti: vertikální, kdy byla oběť zavěšena na strop, vytočení kloubů a zavěšení dalších a dalších závaží na nohy, a horizontální, kdy bylo tělo hříšníka upevněno na stojanu a napnuto speciálním mechanismem, dokud její svaly a klouby byly natržené.

Oběť byla přivázána ke čtyřem koním - za ruce a nohy. Poté byla zvířata ponechána cválat. Nebyly žádné možnosti - jen smrt.

Tato pomůcka byla vložena do otvorů v těle – je jasné, že ne do úst nebo uší – a otevřena tak, aby oběti způsobila nepředstavitelnou bolest a tyto otvory roztrhla.

V mnoha katolických zemích duchovní věřili, že duše hříšníka může být ještě očištěna. Pro tyto účely museli hříšníkovi nalévat vroucí vodu do hrdla nebo tam házet žhavé uhlíky. Chápete, že v péči o duši nebylo místo pro péči o tělo.

Předpokládal dva extrémní způsoby vykořisťování. Za chladného počasí, jako čarodějnické koupací křeslo, byl hříšník v této kleci, zavěšený na dlouhé tyči, spuštěn pod vodu a vyjmut z ní, což způsobilo, že zmrzl a udusil se.

A v tom horku v něm hříšník visel na slunci tolik dní, kolik jen mohl vydržet bez kapky vody k pití.

Jak mohl hříšník nějak litovat čehokoli, když se mu nejprve zatnuly a drolily zuby, pak se rozpadla čelist a následovaly kosti lebky - až mu mozek vytékal z uší - je nepochopitelné. Existují informace, že v některých zemích se verze tohoto drtiče stále používá jako výslechový nástroj.

To byl hlavní způsob, jak vymýtit vliv čarodějnice na bezhříšné duše jiných lidí. Spálená duše vylučovala jakoukoli možnost zmást nebo pošpinit duši bez hříchu. Jaké mohou být pochybnosti?

Know-how patří společnosti Ippolit Marsili. Svého času byl tento mučící nástroj považován za loajální – nelámal kosti ani netrhal vazy. Nejprve byl hříšník zvednut na laně a poté se posadil na kolébku a vrchol trojúhelníku byl vložen do stejných otvorů jako Hruška. Bolelo to do takové míry, že hříšník ztratil vědomí. Byl zvednut, „vypumpován“ a položen zpět na kolébku.

15. Kolébka

Bratranec z Jidášovy kolébky. Je nepravděpodobné, že obraz ponechává jakýkoli prostor pro představivost, jak byl tento mučící nástroj použit. Taky dost nechutné.

Jedná se o obrovský sarkofág ve formě otevřené, prázdné ženské postavy, uvnitř které jsou zesíleny četné čepele a ostré hroty. Jsou umístěny tak, aby nebyly zasaženy životně důležité orgány oběti uvězněné v sarkofágu, takže agónie odsouzeného k popravě byla dlouhá a bolestivá.

„Panna“ byla poprvé použita v roce 1515. Odsouzený zemřel tři dny.

Hlavním místem jeho popularity je střední Evropa. Hříšník byl svléknut a položen na židli pokrytou trním. Nedalo se pohnout – jinak by se na těle objevily nejen bodné rány, ale i průtrže. Pokud to inkvizitorům nestačilo, vzali do rukou trny nebo kleště a trhali oběti končetiny.

Na východě přišli s touto hroznou popravou. Faktem je, že osoba, která byla obratně nabodnuta - její konec měl trčet oběti z krku (a ne tak, jak je znázorněno na tomto obrázku), mohl žít ještě několik dní - fyzicky i psychicky trpět, protože tato poprava byla veřejná.

Kati a inkvizitoři těch let prokázali ve své práci pozoruhodnou vynalézavost. Dobře věděli, proč člověk pociťuje bolest, a věděli, že v bezvědomí bolest necítí. A co by to bylo za popravu ve středověku bez sadismu? S obyčejnou smrtí se člověk mohl setkat všude; A piluje se neobvyklá a velmi bolestivá smrt. Oběť byla pověšena hlavou dolů, aby krev nepřestala dodávat kyslík do hlavy a člověk prožíval plnou hrůzu bolesti. Stalo se, že se dožil chvíle, kdy se jim pomalu, pomalu podařilo prokousat jeho tělo až k bránici.

Odsouzený člověk byl rozbit železným páčidlem nebo kolem, pak byly rozbity všechny velké kosti těla, pak byl přivázán k velkému kolu a kolo bylo umístěno na tyč. Odsouzený se ocitl tváří vzhůru, díval se na oblohu a takto zemřel na šok a dehydrataci, často na dlouhou dobu. Utrpení umírajícího ještě zhoršovali ptáci, kteří na něj klovali. Někdy místo kola jednoduše použili dřevěný rám nebo kříž vyrobený z klád.

Přečtěte si také „10 nejpodivnějších katů“ na Publi.

7 užitečných lekcí, které jsme se naučili od společnosti Apple

10 nejsmrtelnějších událostí v historii

Sovětský „Setun“ je jediný počítač na světě založený na ternárním kódu

12 dosud nezveřejněných fotografií od nejlepších světových fotografů

10 největších změn minulého tisíciletí

Krtek muž: Muž strávil 32 let kopáním v poušti

10 pokusů vysvětlit existenci života bez Darwinovy ​​evoluční teorie

"Sama smrt takovým lidem nestačí: musíme přidat další mechaniku."

"Krvavá hraběnka"

Zrodilo se lidstvo a vyvstaly konflikty. Ale protože na začátku si byli všichni rovni, vše se omezovalo na masakry, někdy s fatálními následky. Zejména kdo je silnější, má pravdu.

Čas plynul, objevily se civilizace, lidé si přestali být rovni. Nyní fyzická síla sama o sobě nestačila; o vaší správnosti rozhodovaly vaše finance a postavení ve společnosti. S rozvojem technologií. pokrok, vydolovat z obviněného to, co chtěl, už nebylo vůbec těžké;

Níže jsou pomníky lidské krutosti a vynalézavosti. Bohužel zatím moc ne, ale kontinuita bude! slibuji.

Ach ano, šetřil jsem popisem fanatismu... Ale ne, není to z Hororu! :)

Zkrátka neřeknu odkud :)

PEN-FORT-ET-DUR

Peine fort et dure neboli „smrtící tlak“ se poprvé objevil v Anglii v roce 1406, a přestože používání tohoto trestu postupně ustávalo, oficiálně byl zrušen až v roce 1772.

Ve věznici Newgate se vězeňský dvůr nazýval „tiskový dvůr“, navíc místnost, ve které byli vězni nejčastěji vystaveni tomuto mučení, se nazývala „tisková místnost“.

I když jsme již mluvili o drtivém mučení, nebylo obvykle prováděno k smrti vyslýchaného. Naproti tomu „smrtící tlak“ byl původně zbraní bolestivé popravy. Smrt u něj nastala až po dlouhé agónii, kdy se odsouzence, který těžko zvedal těžké břemeno, unavily dýchací svaly a zemřel pomalým udušením.

Postup byl stejně jednoduchý jako krutý, jak lze soudit z textu soudního verdiktu: „Vězeň by měl být po skončení procesu vrácen na místo, odkud byl odveden, a umístěn do temné místnosti, kde měl být položen na záda, neměl by mít na sobě nic jiného než bederní roušku, dejte mu tolik těžkých břemen, kolik snese, a ještě více ho krmte a pijte jen vodu vodu v den, kdy jí, a nejez v den, kdy pije vodu, a to dělej, dokud nezemře. Později byly v tomto postupu provedeny některé změny, ačkoli toto provedení se díky těmto inovacím nestalo humánnější:

Tento trest byl zpočátku používán k přinucení podezřelého přiznat svou vinu. Abyste pochopili, proč se tak stalo, musíte si uvědomit, že v té době soud začínal pouze tehdy, když se obviněný přiznal, nebo nevinen ze zločinu, ze kterého byl obviněn. Navíc fakt, že majetek odsouzeného zločince putoval do státní pokladny, jej často nutil předstírat němého, aby tak zachoval svůj majetek pro své děti. Většina z těchto „mlčenlivých“ vězňů byla nucena promluvit tak, že na ně použili pero-fort-et-dur, ale existují důkazy, že někteří z nich zemřeli mučením, aniž by otevřeli ústa, a tak korunu připravili o její právoplatnou kořist:

V roce 1740 byl jistý Matthew Ryan souzen za loupež. Když byl zatčen, předstíral, že je blázen, strhl ze sebe všechny šaty a rozházel je po cele. Žalářníci ho nikdy nedokázali přimět, aby se oblékl; U soudu se objevil v tom, co jeho matka porodila. Tam předstíral, že je hluchoněmý, a nechtěl přiznat vinu. Poté soudce nařídil porotě, aby ho prozkoumala a řekla, zda byl blázen a hluchoněmý z vůle „Boží“ nebo „svým vlastním záměrem“. Verdikt poroty byl „z vlastního záměru“. Soudce se ještě jednou pokusil přimět vězně, aby promluvil, ale na slova, která mu byla určena, nijak nereagoval. Zákon vyžadoval použití pen-fort-et-dur, ale soudce, který se nad tvrdohlavým mužem slitoval, odložil mučení do budoucna v naději, že po sezení v cele a pečlivém přemýšlení přijde k rozumu. Když se znovu objevil před soudem, opakovalo se to samé a soud nakonec vynesl hrozný rozsudek: použít „smrtící nátlak“. Rozsudek byl vykonán o dva dny později na náměstí v Kilkenny. Když se mu na hruď nahrnula závaží, prosil, aby ho oběsili, ale nebylo v silách šerifa cokoliv změnit.

(Úžasný registr, Edinburgh, 1825).

Znásilňování žen zvířaty

<Название этой статьи поначалу кажется абсурдом. Разве возможны сексуальные забавы животных с людьми. Ну, конечно, многие слышали о скотоложцах, которые развлекаются с животными, но это?

Je možné, aby zvíře vzalo ženu násilím? Bohužel se to ukázalo nejen jako možné, ale také si to osvojily monstra, která se nespokojila se všemi torturami, na které lidstvo za dobu své existence přišlo. Zdálo se jim nezbytné šlapat po lidském „já“ zajatce tímto způsobem. Mnohé navíc pobavila samotná podívaná na tento „proces“. Smyslem tohoto brutálního mučení bylo totálně ponížit nešťastnou ženu tím, že ji podrobí něčemu, co, jak se zdá, nemůže existovat. Bylo nutné proměnit člověka ve zvíře a proměnit ho v jakési zdání toho nedobrovolného sexuálního partnera. No, bez těchto vysvětlení si každý dokáže představit, jak se nešťastníci cítili, když divoké zvíře vtrhlo na místo, které patřilo jen jeho milovanému. Bohužel to existovalo jak jako mučení, tak jako sofistikovaný výsměch a jako sadistická poprava. ...

Tak popisuje slavný badatel Daniel P. Mannix, co se stalo v římském amfiteátru ve své knize „Going to Death...“

Sexuální styky mezi ženami a zvířaty byly často předváděny pod tribunami, stejně jako se dnes ukazují na náměstí Pigalle v Paříži. Takové podívané se čas od času promítaly v aréně...

Problém byl najít zvířata, která by udělala to, co se po nich žádalo. Osel nebo dokonce velký pes, který by se dobrovolně páril se ženou před ječícím davem, bylo těžké najít a samozřejmě to vyžadovalo pomoc od ženy. Pokud se žena chtěla kopulovat, pak to dav moc nebavilo.

Bestiář (trenér, který učil zvířata v amfiteátru) se vytrvale snažil naučit zvířata znásilňovat ženy. K tomu byly ženy obvykle pokryty zvířecími kůžemi nebo umístěny do dřevěných modelů krav nebo lvic. Během představení hry nazvané „Mínotaurus“ Nero nařídil, aby byl herec v roli Pasiphae umístěn do dřevěné krávy a herec zpodobňující býka s ním měl styk. Tato zařízení se však ukázala jako neúčinná při práci se skutečnými zvířaty a tento projekt musel být opuštěn.

Carpophorus, který pod tribunami sbíral zkušenosti od raného dětství, velmi dobře chápal, oč tu běží. Zvířata se primárně orientují pomocí čichu spíše než zraku. Mladý bestiář pečlivě sledoval všechny samice v Everine, a když se dostaly do říje, nasákl jejich měkké tkáně krví.

Počítal tyto látky a odložil je. Pak našel pod tribunou ženu, která souhlasila, že mu pomůže. Pomocí zcela ochočených zvířat, která si nevšímala hluku a davů kolem sebe, je vybízel ke kopulaci se ženou zabalenou do připravených látek. Stejně jako při práci s kanibaly vytvořil u zvířat navyklý vzorec chování a nikdy jim nedal příležitost přijít do kontaktu se samicemi vlastního druhu. Jak zvířata získala sebevědomí, začala být agresivní. Kdyby se žena podle Carpophorových instrukcí bránila, gepard jí zabořil drápy do ramen, chytil ji zuby za krk, zatřásl s ní a donutil ji podřídit se. Carpophorus využil několik žen, aby zvířata dobře vycvičil. Žena znásilněná koněm, býkem nebo žirafou obvykle těžkou zkoušku nepřežila, ale vždy se mohl dostat ke zlomeným starým prostitutkám z provincií, které plně nechápaly, co je jejich práce, dokud nebylo příliš pozdě.

Carpophorus svými novými triky vyvolal senzaci. Nikdo si nepředstavoval, že lvi, leopardi, divočáci a zebry znásilňují ženy. Římané měli velmi rádi představení založená na mytologických tématech. Zeus, král bohů, často znásilňoval mladé dívky v podobě různých zvířat, takže takové scény mohly být prezentovány v aréně. Carpophorus zinscenoval scénu znásilnění mladé dívky reprezentující Evropu býkem. Publikum divoce tleskalo.

Apuleius nám zanechal živý popis jedné z těchto scén.

Otravu, který poslal na onen svět pět lidí, aby se zmocnili jejich jmění, měla v aréně roztrhat na kusy divoká zvířata. Ale nejprve, aby se zvýšilo trápení a hanba, musela být znásilněna oslem. V aréně byla umístěna postel zdobená želvovými hřebeny, s péřovou matrací a přikrytá čínským přehozem. Žena byla natažená na posteli a přivázaná k ní. Osel byl vycvičený, aby klečel na posteli, jinak by se nic nestalo. Po skončení kopulace byla do arény vypuštěna divoká zvířata, která utrpení nešťastnice rychle ukončila.

Bestiáři staré školy Carpophorem opovrhovali. Argumentovali tím, že inscenováním špinavých brýlí ponížil jejich vznešené povolání. Zapomněli však, že je v mládí staří bestiáři odsuzovali za to, že učili predátory požírat bezbranné muže a ženy. Ve skutečnosti si byly obě strany navzájem hodné. Brýle se stále více degradovaly. To, co bylo kdysi ukázkou opravdové odvahy a umění, byť brutálního, se postupně stalo jen záminkou pro tvrdé a sexuálně zvrácené podívané.

Šimpanzi byli opilí a poté podněcováni ke znásilňování dívek přivázaných ke sloupům. Když byly tyto opice lidské velikosti objeveny v Africe, Římané si je spletli se skutečnými satyry, stvořeními z mytologie. Do arény zavítaly i další opice, rovněž lidské velikosti – Titirus – s kulatými načervenalými tlamami a kníry. Jejich obrazy lze vidět na vázách. Jednalo se zřejmě o orangutany, kteří byli přivezeni z Indonésie. Pokud vím, Římané nikdy nevystavovali gorily v cirkusech, ačkoli tyto největší lidoopy na světě znali Féničané, kteří jim dali jméno s významem „chlupatí divoši“.

Jedna bohatá urozená dáma, která Carpophorovi slíbila fantastickou sumu peněz, ho požádala, aby k ní v noci přivedl jednoho z jeho vycvičených oslů. Carpophorus její žádosti přirozeně vyhověl. Paní se na příjezd osla pečlivě připravila. Čtyři eunuchové položili na podlahu péřovou postel, pokrytou tyrianskou purpurovou látkou vyšívanou zlatem, a na hlavu položili měkké polštáře. Paní přikázala Carpophorovi, aby přinesl osla do postele, a pak ho vlastníma rukama potřela balzámem. Když byly přípravy dokončeny, Carpophorus byl požádán, aby opustil místnost a vrátil se další den. Podobný příběh je podrobně popsán v Apuleiově knize „The Golden Ass“.

Paní se dožadovala oslíkových služeb tak často, že se Carpophorus začal bát, že se vyčerpá a zemře, ale po pár týdnech se staral pouze o to, aby paní vyčerpala sílu cenného zvířete. Vydělal na tom však nemalé peníze.

Tento barbarský postup byl používán i v jiných zemích jako varianta brutálního mučení, často předcházející popravě. Konkrétně to je to, co Xu Yingqiu (XIV. století - Čína) píše o krásné a kruté Gaoxin, oblíbenkyni prince Qu. „Diyu a Chaoping (princovy konkubíny) byli odvedeni na náměstí, svlékli je donaha, přinutili je klečet a v této pozici je přivázali ke kůlům zaraženým do země značné potěšení Gaoxina Pak byly konkubíny rozpůleny.“

Naši současníci na takové mučení nezapomněli. Existuje tedy zmínka o propuštění psů vycvičených ke znásilňování zástupců něžného pohlaví na svázaných ženách Pinochetovou tajnou policií a zpravodajskými službami některých dalších latinskoamerických diktatur.

"Divocí lidé!" - jiný čtenář však řekne, že představitelé kdysi vysoce rozvinutých civilizací nepohrdli bestialitou: například při vykopávkách Sodomy a Gomory byly nalezeny fresky, které lze bezpečně nazvat „Zvíře. Kámasútra.“ Něco podobného bylo nalezeno i při vykopávkách jiných starověkých národů A co je charakteristické: tento typ sexuální perverze – na rozdíl od stejné nekrofilie, pedofilie atd. atd. – má svou vlastní „filosofii“, která jde. Zkrátka řeknu, že je to založeno na touze starověku „přiblížit se“ svým totemickým předkům, a jak se „přiblížili“ ke stejným „nedotčeným“ kravám a koním takový styk byl vždy smutný (viz Sodoma a Gomora), ale tento jev zůstal nevykořeněn.

Málokdo ví, že v SSSR byl zlikvidován první gang sadistických zoofilů... v polovině 70. let. Maniaci, kteří si oblíbili opuštěnou daču u Moskvy jako „filmové studio“, kradli nejen dospělé ženy, ale i děti, nutili je k nepřirozeným aktům se psy a to vše nahrávali na film. Použitá technologie byla jednoduchá: na těla obětí byly aplikovány sekrety přesné ****, načež na ně byl spuštěn muž poblázněný „vášní“.

V tomto případě, který se později stal kriminálním, stojí za zmínku dvě důležité okolnosti. Za prvé, žádná z obětí neopustila „filmové studio“ živá – všechny po „natáčení“ brutálně zabil gang pěti lidí. Za druhé, sami „zoofilové“ byli zapojeni do těchto ohavností, jak se říká. „z lásky k umění“: prodávat takové záběry kdekoli se v těch letech zdálo velmi nepravděpodobné. Ale spálila je vlastní chamtivost: hned první kontakt se zahraničním turistou v Moskvě, kterému se pokusili „prodat film“, vedl k odhalení gangu. Šokovaný zahraniční turista se nebál kontaktovat sovětskou policii, policie kontaktovala „spojené společnosti“ a bezpečnostní jednotka KGB bandity zadržela.

Následoval uzavřený proces a všech pět účastníků bylo rychle zastřeleno. Samotný případ byl pohřben v archivech a později byl projednáván pouze na pokročilých školeních pro vyšší pracovníky činných v trestním řízení. Navíc hlavní důraz nebyl kladen na „bestiální motivy“, ale na „pronikání západních agentů do SSSR“: v podzemním „filmovém studiu“ našli vyšetřovatelé podomácku vyrobené svastiky a další fašistické symboly, spojující jejich přítomnost s „rukou“. Západu“.

Přestože skupina byla zcela „místní“, a z určitých pasáží vyšetřovacích materiálů lze pochopit, že její vůdci, 25letý Anatolij K. a 30letý Boris V., byli pravděpodobněji mentálně postižení zabijáci než západní „nájemci“.

Pokud tedy odmyslíme možnost, že toho budou využívat různí zvrhlíci a maniaci, zbývá obrovský prostor pro zapojení se do tohoto druhu mučení různých tajných služeb v různých zemích. Nemyslím si, že se toto mučení stane minulostí. Jeho zakázaná sladkost, alkalizující duši katů, je příliš atraktivní.

Mučení genitálií

Není pochyb o tom, že nejcitlivějšími místy v lidském těle jsou genitálie, jejich bohatá inervace je dána potřebou vyvolat orgasmus, který zesiluje plození reflexu. To vše příroda u zvířat zajistila. U lidí byly všechny tyto reflexy podporovány citem lásky. Není divné, že ty části těla, které měly dávat radost z intimity s milovanou osobou, v něčí zvrácené hlavě, začaly být používány k divokému mučení.

S největší pravděpodobností byl prvním krokem na této hrozné cestě vynález mučení tohoto druhu pro muže. Můžeme se o tom přesvědčit na kresbách starověkého Egypta a Asýrie, kde vidíme řezné rány na penisu, zmáčknutí šourku, kauterizaci pochodní. Tehdejší zdroje nám však takové mučení žen nezprostředkovaly. Proto příběh začínáme mučením mužů. Nejjednodušší a nejúčinnější metodou bylo prosté mlácení. V naší době je rozšířen po celém světě.

Tak popisovalo starověké Řecko vkládání trnité větve do močové trubice vyslýchaných lidí. Když mluví o císaři Domitianovi, Suetonius v „Životech 12 Caesarů“ píše – „k mnoha mučením, která dříve existovala, přidal ještě jedno – spálil soukromá místa lidí ohněm“. O nic lepší nebyl ani jeho předchůdce Tiberius, jehož zuřivá podezřívavost se stala legendární – „záměrně dával lidem čisté víno, pak najednou byli jejich členové obvázáni a byli vyčerpaní zadržováním moči a řezáním obvazů“.

Už jsme mluvili o prsním lisu, který sloužil k mučení nešťastných zajatců. Pro muže bylo vyrobeno podobné zařízení, které pomalu rozdrtilo varlata. Bylo vzácné, že člověk vydržel toto mučení. Jedna z příruček pro inkvizitory říkala, že „pomocí lisu v oblasti genitálií můžete donutit muže, aby se přiznal k jakémukoli zločinu“. Existovalo sofistikovanější zařízení, kterému se přezdívalo „koza“, byla to klínová kláda, ke které byl připevněn kolmý stojan. Obviněný byl posazen obkročmo na tento projektil, přitažen ke svislé tyči, takže se tříslem opíral o šikmé sedadlo. Ten byl vyroben jako svěrák, jeho poloviny se oddalovaly, takže tam byly intimní partie vyslýchaného spuštěny, a pak se začaly pomalu pohybovat. Mluvil jsem o „Čarodějnickém křesle“, kati vymysleli jeho speciální verzi pro muže, když byli usazeni na sedadle, kde byly hroty upevněny tak, že propíchly šourek a penis. Kat často během výslechu jednoduše přitiskl na intimní orgány mučeného, ​​navlékl je na hroty a snažil se získat přiznání.

Stejně jako ženám, i mužům byly rozdrceny a spáleny bradavky a visela na nich závaží. Nebudu mluvit o takových zařízeních, jako je „krokodýl“ a zubatý drtič, speciálně vynalezený popravčími inkvizice pro mučení mužů.

Ve Stalinových kobkách bylo populární mučení „tlačit na koule“. Osoba byla svlékána od pasu dolů, stráže přitiskly její ruce a nohy k podlaze, roztáhly je od sebe a vyšetřovatel stiskl špičkou boty (nebo elegantní botou) šourek a zvyšoval tlak, dokud se osoba nepřiznala. všechno. Bývalý ministr státní bezpečnosti A. Abakumov ve svědectví řekl, že „toto nemohl nikdo vydržet, jen jste to nemuseli přehánět, jinak by bylo těžké to později postavit před soud“. Podobnými aktivitami nepohrdly ani ženy. Nejstrašnějším katem v leningradské NKVD v letech 1937-40 byla jistá „Sonka zlatá noha“. Této hezké devatenáctileté dívce se podařilo získat potřebné svědectví od kohokoli. Nařídila, aby vězně ukřižovali nahého na stole, přivázali ho k nohám a začali tlačit nohou na genitálie. Ženy ani dívky ale nešetřila, pokud na nějaké narazila, bez ohledu na věk je připravila o panenství tlustým železným špendlíkem. Při výslechu jedné 18leté studentky konzervatoře, velmi krásné, ji nahou přivázala k pasu k židli, položila prsa na desku stolu, postavila se na stůl a přitiskla ji ostrým podpatkem na prsa a jednu z bradavek proměnila v kaši.

Německé gestapo s oblibou vstřikovalo kyselinu katetrem do močového měchýře obviněného, ​​což způsobovalo extrémní bolest. V naší době tuto metodu převzala italská mafie a arabští teroristé.

Pověšení vyslýchaného za jeho soukromé orgány nebo přetahování za lano k nim připevněné bylo oblíbené a zůstalo dodnes. Jak popsal jeden ze svědků proti Jižní Africe, vyslechnutý Mezinárodním tribunálem v roce 1980: „...při jedné příležitosti mi major Haase a poručík Stevens přivázali měděný drát k pohlavním orgánům a druhý konec přivázali ke klice dveří zapálil foukačku a přiložil mi ji k obličeji, odtáhl jsem se, drát se utáhl a ztratil jsem vědomí Polili mě vodou a vše se několikrát opakovalo, ale já křičel bolestí tak, že jsem nic neslyšel. “

Přejděme nyní k něžnému pohlaví. Krutost katů nedokázal obměkčit ani věk obviněného, ​​ani ženská krása. Už jsem mluvil v jiných částech o tom, jak vyšetřovatelé dělali ženy „šťastnými“ v minulých staletích. Mluví o lisu na prsa, trhači prsou, španělském pavoukovi, španělském oslíkovi, židli Židů, hrozné vaginální hrušce; o mučení speciálně navrženém k způsobení bolesti ženským prsům

Katové, kteří velmi dobře znali nejněžnější místa ženy – její ňadra a rozkrok, vymýšleli stále nové způsoby, jak svým obětem způsobit co nejvíce utrpení. Tak existovalo mučení falusem neboli „členem Satana“. Byl drsný, často záměrně osázený ostrými hranami, trny nebo okvětními lístky, čímž se z něj stal jakýsi kužel. Název „Satanův penis“ pochází ze středověké pověry kněží, že ďáblův penis je šupinatý a způsobuje silnou bolest při aktu lásky. Popravčí tedy tento předmět násilím vrazili do pochvy vyslýchané ženy, hrubě jej tahali tam a zpět, kroutili s ním, tento brutální nástroj, zvláště byl-li posetý šupinami, které neumožňovaly jeho snadné stažení, roztrhal nešťastnici pochvu. stěny na cáry.

Genitály obviněných byly spáleny ohněm a polity vařící vodou, jak bylo řečeno v „účincích tepla a chladu“. Vždy rádi pálili bradavky vyslýchaným žhavým železem nebo ohněm. Strašná bolest donutila většinu lidí se přiznat. Zákoník z roku 1456 řekl: „Pokud zbičujete manželku, aniž byste cokoli udělali, její kozy musí být upečeny horkou vodou, pak řekne všechno. Stejně jako muži byly ženy kopány do slabin a v latinskoamerických zemích zůstává oblíbenou metodou policie kopání ženy do podbřišku.

Takový úder způsobí modřinu močového měchýře a nedobrovolné pomočování. Dívka se v mžiku promění z hrdé krásky ve vyděšenou zajatkyni, třesoucí se studem.

Závěrem lze říci, že ať kati vymyslí jakoukoli metodu, její podstata zůstává stejná, hrozná bolest je nucena přiznat vše, co potřebují. O objektivitě takového výslechu není třeba přemýšlet.

Jak jsem řekl: pokračování...

Nálada:Škodolibě krvavé

Hudba: Kanibalský sbor


Lidé často sní o návštěvě minulosti. Milovníci historie by si ale měli dát pozor na to, že ne všechno je tak romantické, jak by se mohlo zdát. Minulost byla brutálním, krutým místem, kde sebemenší právní nebo společenské porušení mohlo vést k bolestné a hrozné smrti. Během posledních několika set let většina západních zemí zrušila trest smrti. Ale v minulosti bylo velmi často cílem způsobit popravovanému co největší bolest.

Existovaly pro to různé důvody; některé jsou politické, náboženské a některé byly použity k zastrašování. Bez ohledu na důvody byly popravy hrozné. Podívejte se níže, jaké byly nejstrašnější popravy v historii lidstva.

skafismus

Skafismus (také známý jako „lodě“) byl starověký perský způsob popravy, který zahrnoval svázání odsouzené osoby do malého člunu nebo vydlabaného kmene stromu. Jediné, co zůstalo venku, byly ruce, nohy a hlava oběti.

Oběť byla nuceně krmena mlékem a krmena medem, aby vyvolala těžký průjem. Kromě toho byl med namazán po celém těle, se zvláštním důrazem na oči, uši a ústa.
Med přitahoval hmyz, který se množil v exkrementech oběti nebo v odumřelé kůži. Smrt nastala během dnů nebo týdnů v důsledku dehydratace, hladovění a septického šoku.

Bestiáři

Ve starém Římě se obrovské davy shromáždily v amfiteátrech, aby byly svědky brutálních, nelidských poprav.

Bestiáři byli na těchto setkáních jednou z oblíbených činností. Vězni byli posláni do středu arény. Byli tam vypuštěni i rozzlobení divocí tygři a lvi. Zvířata zůstala v aréně, dokud nezmrzačili nebo nezmrzačili poslední oběť k smrti.

Je důležité poznamenat, že někteří vstoupili do arény dobrovolně, pro peníze nebo slávu, ale tito bojovníci dostali zbraně a brnění a bojovali čistě pro zábavu davu, zatímco zločinci nebo političtí vězni byli zcela bezbranní a neměli šanci se bránit .

Poprava slonem

Smrt slonem byla běžnou metodou poprav v jižní a jihovýchodní Asii, i když ji používaly i západní mocnosti jako Řím a Kartágo.

Smrt nastala buď rychle, nebo pomalu, v závislosti na závažnosti trestného činu. Cvičený slon buď šlápl na hlavu a způsobil okamžitou smrt, nebo šlápl na končetiny a ničil jednu po druhé.

Vertikální třepačka

Vertikální třepačka byla vynalezena ve Spojených státech v 19. století. Je to velmi podobné oběšení, ale v tomto případě byl vězeň silně zvednut za krk, aby přerušil míchu a způsobil okamžitou smrt. Tato metoda měla nahradit tradiční věšení, ale nebyla široce používána.

Řezání

Provedení řezání pilou se používá po celém světě. Často byl odsouzený pověšen hlavou dolů, což umožnilo katům začít řezat genitálie. Obrácená poloha umožnila, aby do mozku proudilo dostatečné množství krve, aby oběť zůstala naživu, aby mohla pokračovat v děsivém mučení.

Stahování z kůže zaživa

Živé stahování kůže bylo také používáno různými kulturami. Oběť byla držena, zatímco mu byla odříznuta kůže z těla. Smrt nastala v důsledku šoku, ztráty krve, podchlazení nebo infekce, a to může nějakou dobu trvat.

V některých kulturách byla kůže člověka pověšena na veřejném místě, aby ostatní varovali před důsledky nedodržení zákona.

Otáčení

Wheeling je jednou z nejbrutálnějších poprav na našem seznamu. Vyhrazeno pro zvlášť ošklivé zločince. Odsouzený byl přivázán k velkému kolu s paprsky. Poté byl bit obušky nebo jinými tupými nástroji.

Krvavý orel

Krvavý orel je rituální metoda popravy popsaná ve skandinávské poezii. Žebra odsouzeného byla vylomena tak, že připomínala křídla, a plíce byly vyjmuty a zavěšeny na žebra.

Existuje určitá debata o tom, zda byl rituál smyšleným literárním prostředkem nebo skutečnou historickou praxí, ale mnozí souhlasí s tím, že podrobnosti jsou příliš děsivé a mohly být velmi dobře použity v praxi.

Upálení na hranici

Všichni jsme viděli tuto inkviziční popravu uvedenou ve filmech, ale málokdo si uvědomuje, jak rozšířená byla ve středověku a antice.

V Evropě dostal odsouzený často šanci se přiznat k mírnějšímu trestu – před zapálením ohně byl uškrcen. Jinak buď uhořeli, nebo zemřeli na otravu oxidem uhelnatým.

Bambusové mučení

Neobvyklý a velmi bolestivý způsob popravy. Předpokládá se, že byl používán v částech Asie a také japonskými vojáky během druhé světové války.

Oběť byla položena na špičaté bambusové výhonky. Během několika týdnů začala vysoce odolná rostlina prorůstat přímo tělem oběti a nakonec ji nabodla.

Vězeň dostal najíst, což mu zabránilo předčasně zemřít, čímž byla jeho smrt ještě bolestivější.

Lynchy

Lingchi, také známý jako „Slow Cut“ nebo „Smrt tisícem ran“, je obzvláště příšerná metoda popravy, která se v Číně používala od starověku až do roku 1905.

Kat postupně a metodicky oběť rozřezal na kusy a nechal ji naživu co nejdéle.

Pohřben zaživa

Bohužel mnoho kultur tento způsob popravy používá po staletí. Smrt nastala v podobě udušení, dehydratace, nebo co je nejhorší, hladovění. V některých případech byl do rakve přiváděn zespodu čerstvý vzduch, což způsobilo, že odsouzená osoba zůstala naživu v naprosté tmě několik dní nebo týdnů, dokud nakonec nezemřela.

Španělský lechtař

Španělské lechtání je metoda popravy, která je také známá jako „kočičí tlapka“. Kočičí tlapa byla mučící a popravčí zařízení. Zařízení bylo připevněno k katově ruce, což mu umožnilo snadno odstranit maso z oběti. Vše probíhalo v přímém přenosu a odsouzený zemřel mnohem později na infekci.




Představuji vám výběr mučících nástrojů, které byly široce používány ve 14.-19. století při výsleších a prostě mučení po celém světě a zejména v Evropě

Výslechové křeslo.
Výslechové křeslo se používalo ve střední Evropě. V Norimberku a Fegensburgu byly až do roku 1846 pravidelně prováděny předběžné průzkumy s jeho použitím. Nahý vězeň byl usazen na židli v takové poloze, že mu při sebemenším pohybu bodly probodly kůži. Mučení obvykle trvalo několik hodin a kati často umocňovali agónii oběti propichováním končetin, kleštěmi nebo jinými mučicími nástroji. Takové židle měly různé tvary a velikosti, ale všechny byly vybaveny hroty a prostředky k znehybnění oběti.

Často se využívala další možnost, kterou byl kovový trůn, ke kterému byla oběť přivázána a pod sedadlem byl zapálen oheň, na kterém se opékaly hýždě. Slavný travič La Voisin byl na takové židli umučen během slavného případu otravy ve Francii v 16. století.

Ruční pila.
Není o ní co říci, kromě toho, že způsobila smrt ještě horší než smrt na hranici.
Zbraň obsluhovali dva muži, kteří odsouzeného rozřezali zavěšeného hlavou dolů s nohama přivázaným ke dvěma podpěrám. Samotná poloha, která způsobila prokrvení mozku, donutila postiženého k neslýchaným mukám na dlouhou dobu. Tento nástroj byl používán jako trest za různé zločiny, ale byl obzvláště ochotně používán proti homosexuálům a čarodějnicím. Zdá se nám, že tento lék byl široce používán francouzskými soudci ve vztahu k čarodějnicím, které otěhotněly „ďáblem nočních můr“ nebo dokonce samotným Satanem.

Trůn.
Tento nástroj byl vytvořen jako pranýř ve tvaru židle a sarkasticky se mu říkalo Trůn. Oběť byla umístěna hlavou dolů a její nohy byly zpevněny dřevěnými bloky. Tento typ mučení byl oblíbený mezi soudci, kteří se chtěli řídit literou zákona. ve skutečnosti
Legislativa upravující použití mučení umožňovala použít trůn pouze jednou během výslechu. Většina rozhodčích však toto pravidlo obešla tak, že další zasedání jednoduše nazvali pokračováním stejného prvního. Použití Tronu umožnilo, aby byla deklarována jako jedna relace, i když trvala 10 dní. Protože použití trůnu nezanechalo na těle oběti trvalé stopy, byl velmi vhodný pro dlouhodobé
použití. Je třeba poznamenat, že současně s tímto mučením byli vězni také „použiti“ vodou a horkým železem.

Dcera školníka nebo čáp.
Použití termínu „čáp“ je připisováno římskému soudu Svaté inkvizice v období od druhé poloviny 16. století. asi do roku 1650. Stejný název dal tomuto mučicímu nástroji L.A. Muratori ve své knize „Italské kroniky“ (1749). Původ ještě podivnějšího jména "The Janitor's Daughter" je neznámý, ale je dán analogií s názvem identického zařízení v Tower of London. Bez ohledu na původ názvu je tato zbraň skvělým příkladem široké škály donucovacích systémů, které byly používány během inkvizice.
Pozice oběti byla pečlivě promyšlena. Během několika minut tato poloha těla vedla k těžkým svalovým křečím v břiše a konečníku. Poté se křeč začal šířit do hrudníku, krku, paží a nohou a byl stále bolestivější, zejména v místě počátečního výskytu křeče. Po nějaké době přešel ten svázaný s Čápem z prostého zážitku trápení do stavu naprostého šílenství. Často, když byla oběť mučena v této hrozné pozici, byla navíc mučena horkým železem a jinými prostředky. Železná pouta se zařezala do masa oběti a způsobila gangrénu a někdy i smrt.

Ostudná maska

Čarodějnické křeslo.

Inkviziční křeslo, známé jako čarodějnické křeslo, bylo vysoce ceněno jako dobrý prostředek proti mlčenlivým ženám obviněným z čarodějnictví Tento běžný nástroj byl zvláště hojně využíván rakouskou inkvizicí. Židle byly různých velikostí a tvarů, všechny vybaveny hroty, pouty, bloky pro připoutaní oběti a nejčastěji železnými sedáky, které bylo možné v případě potřeby vyhřívat. Našli jsme důkazy o použití této zbraně pro pomalé zabíjení. V roce 1693 vedl v rakouském městě Gutenberg soudce Wolf von Lampertisch proces s Marií Vukinetzovou, 57 let, na základě obvinění z čarodějnictví. Na jedenáct dní a nocí byla umístěna na čarodějnické křeslo, zatímco kati jí pálili nohy rozžhaveným železem (vložkou). Maria Vukinetz zemřela při mučení, zbláznila se bolestí, aniž by se k činu přiznala.

###strana 2

Společný podíl

Kat mohl pomocí lana regulovat tlak hrotu a mohl spouštět oběť pomalu nebo trhavě. Po úplném uvolnění lana byla oběť nabodnuta celou svou vahou na špičce. Špička pyramidy směřovala nejen do řitního otvoru, ale také do pochvy, pod šourkem nebo pod ocasní kost. Tímto hrozným způsobem se inkvizice domáhala uznání od kacířů a čarodějnic. Aby se zvýšil tlak, závaží byla někdy přivázána k nohám a pažím oběti. Dnes takto mučí v některých zemích Latinské Ameriky. Pro zpestření je k železnému pásu obepínajícímu oběť a ke špičce pyramidy připojen elektrický proud.

Brazier.
V minulosti neexistovalo sdružení Amnesty International, nikdo nezasahoval do záležitostí justice a nechránil ty, kteří se dostali do jejích spárů. Katové si mohli svobodně zvolit jakýkoli, z jejich pohledu vhodný prostředek k získání přiznání. Často také používali pánev. Oběť byla přivázána k mřížím a poté „pečena“, dokud nebylo dosaženo skutečné pokání a přiznání, což vedlo k odhalení dalších zločinců. A život šel dál.

Mučení vodou.
Pro co nejlepší provedení postupu tohoto mučení byl obviněný umístěn na některý z typů stojanů nebo na speciální velký stůl se stoupající střední částí. Poté, co byly ruce a nohy oběti přivázány k okrajům stolu, kat začal pracovat jedním z několika způsobů. Jedna z těchto metod zahrnovala donucení oběti spolknout velké množství vody pomocí trychtýře a poté zasáhnout natažené a vyklenuté břicho. Jiná forma zahrnovala umístění hadičky do hrdla oběti, kterou se pomalu nalévala voda, což způsobilo, že oběť nabobtnala a udusila se. Pokud to nestačilo, byla trubice vytažena, což způsobilo vnitřní poškození, a poté znovu vložena a proces se opakoval. Někdy bylo použito mučení studenou vodou. V tomto případě obviněný ležel hodiny nahý na stole pod proudem ledové vody. Zajímavostí je, že tento typ mučení byl považován za lehký a takto získaná doznání byla soudem akceptována jako dobrovolná a ze strany obžalovaného poskytnuta bez použití mučení.

Služka z Norimberku.
Myšlenka mechanizace mučení se zrodila v Německu a nelze nic dělat s tím, že služka z Norimberku má takový původ. Své jméno získala díky své podobnosti s bavorskou dívkou a také proto, že její prototyp vznikl a poprvé byl použit v kobce tajného soudu v Norimberku. Obviněný byl umístěn do sarkofágu, kde bylo tělo nešťastníka probodnuto ostrými bodci, umístěnými tak, že nebyl zasažen žádný ze životně důležitých orgánů, a agónie trvala poměrně dlouho. První případ soudního řízení s použitím „Maiden“ se datuje do roku 1515. Podrobně to popsal Gustav Freytag ve své knize „bilder aus der deutschen vergangenheit“. Trest padl na pachatele padělku, který tři dny trpěl uvnitř sarkofágu.

Veřejné mučení

Pranýř byl ve všech dobách a v jakémkoli společenském systému rozšířenou metodou trestu. Odsouzený byl umístěn na pranýř na určitou dobu, od několika hodin až po několik dní. Špatné počasí v době trestu zhoršilo situaci oběti a zvýšilo muka, která byla pravděpodobně považována za „boží odplatu“, na jednu stranu bylo možné považovat pranýř za relativně mírný způsob trestu, při kterém pachatelé byli prostě vystaveni na veřejném místě veřejnému posměchu. Na druhou stranu ti, kteří byli připoutáni k pranýři, byli před „soudem lidu“ zcela bezbranní. Kdokoli je mohl slovem i činem urazit, plivat na ně nebo hodit kamenem – takové zacházení, jehož příčinou mohlo být lidové rozhořčení nebo osobní nepřátelství, vedlo někdy ke zranění nebo dokonce smrti odsouzeného.

Od Kacířovy vidličky až po sežrání zaživa hmyzem, tyto strašlivé staré metody mučení dokazují, že lidé byli vždy krutí.

Získat přiznání není vždy jednoduché a odsoudit někoho k smrti vždy vyžaduje hodně takzvané kreativity. Následující strašlivé metody mučení a poprav starověkého světa byly navrženy tak, aby ponížily a dehumanizovaly oběti v jejich posledních okamžicích. Která z těchto metod je podle vás nejkrutější?

„Rack“ (začal se používat ve starověku)

Kotníky oběti byly přivázány k jednomu konci tohoto zařízení a jeho zápěstí k druhému. Mechanismus tohoto zařízení je následující: během procesu výslechu jsou končetiny oběti nataženy v různých směrech. Během tohoto procesu vydávají kosti a vazy úžasné zvuky, a dokud se oběť nepřizná, má zkroucené klouby nebo v horším případě oběť prostě roztrhá.

"Kolébka Jidáše" (původ: Starověký Řím)

Tato metoda byla široce používána ve středověku k získání uznání. Tato „kolébka Jidáše“ byla obávaná v celé Evropě. Oběť byla připoutána, aby byla omezena jeho svoboda jednání, a spuštěna na židli se sedadlem ve tvaru pyramidy. S každým vzestupem a pádem oběti vrchol pyramidy dále roztrhl řitní otvor nebo vagínu, což často způsobilo septický šok nebo smrt.

"Copper Bull" (původ: starověké Řecko)

Tomu se dá říkat peklo na zemi, to je to nejhorší, co se může stát. „Copper Bull“ je mučící zařízení, není to jeden z nejsložitějších návrhů, vypadal přesně jako býk. Vchod do této stavby byl na břiše tzv. zvířete, byla to jakási komora. Oběť byla strčena dovnitř, dveře byly zavřeny, socha zahřátá a to vše pokračovalo, dokud oběť uvnitř nebyla usmažena k smrti.

„Kacířská vidlička“ (začala se používat ve středověkém Španělsku)

Používá se k získávání přiznání během španělské inkvizice. Na kacířově vidlici byl dokonce vyryt latinský nápis „Zříkám se“. Jedná se o oboustrannou vidlici, jednoduché zařízení, které se vejde kolem krku. 2 hroty byly upnuty na hrudník a další 2 na hrdlo. Oběť nemohla mluvit ani spát a šílenství obvykle vedlo k přiznání.

"Chke hruška" (původ neznámý, poprvé zmíněn ve Francii)

Toto zařízení bylo určeno ženám, homosexuálům a lhářům. Ve tvaru zralého ovoce měl poměrně intimní design, a to v doslovném smyslu slova. Po vložení do pochvy, konečníku nebo úst se zařízení (které mělo čtyři ostré plechy) otevřelo. Listy se roztahovaly stále více a více, čímž oběť roztrhaly na kusy.

Mučení krysami (původ neznámý, možná UK)

Navzdory tomu, že existuje mnoho možností mučení s krysami, nejčastější byla ta, která zahrnovala fixaci oběti tak, aby se nemohla hýbat. Krysa byla umístěna na tělo oběti a přikryta nádobou. Pak se nádoba zahřála a krysa začala zoufale hledat cestu ven a člověka roztrhala. Krysa kopala a kopala, pomalu se do muže zavrtávala, dokud nezemřel.

Ukřižování (původ neznámý)

Přestože je dnes symbolem největšího světového náboženství (křesťanství), ukřižování bylo kdysi krutou formou ponižující smrti. Odsouzený byl přibit na kříž, což se často dělo na veřejnosti, a ponechán viset, aby všechna krev z jeho ran vytekla a on zemřel. Smrt nastala někdy až po týdnu. Krucifix se pravděpodobně stále používá dnes (i když zřídka) v místech, jako je Barma a Saúdská Arábie.

Scaphism (s největší pravděpodobností se objevil ve starověké Persii)

Smrt nastala, protože oběť byla sežrána zaživa hmyzem. Odsouzený byl umístěn do člunu nebo jednoduše přivázán řetězy ke stromu a nuceně krmen mlékem a medem. To se dělo, dokud oběť nezačala mít průjem. Pak ji nechali sedět ve vlastních exkrementech a brzy se do smradu nahrnul hmyz. Smrt obvykle nastala v důsledku dehydratace, septického šoku nebo gangrény.

Mučení pilou (začalo se používat ve starověku)

Všichni, od Peršanů po Číňany, praktikovali tuto formu smrti, například pilování oběti. Oběť byla často zavěšena hlavou dolů (čímž se zvýšil průtok krve do hlavy), přičemž mezi ně byla umístěna velká pila. Kati pomalu rozřezali mužovo tělo napůl a protáhli proces tak, aby smrt byla co nejbolestivější.

Líbil se vám článek? Sdílejte se svými přáteli!
Byl tento článek užitečný?
Ano
Žádný
Děkujeme za vaši zpětnou vazbu!
Něco se pokazilo a váš hlas nebyl započítán.
Děkuju. Vaše zpráva byla odeslána
Našli jste chybu v textu?
Vyberte jej, klikněte Ctrl + Enter a my vše napravíme!