Dhakas stjärnmoské. Vackra moskéer är islams ömtåliga blommor. Var ska månadens horn titta?

Stjärnmoskén eller "Tara-moskén" ligger i Bangladeshs huvudstad - Dhaka, en stad som tillhör provinsen Armanitola. Denna helt fantastiskt vackra moské står i den gamla historiska delen av staden. Det muslimska templet är dekorerat med många dekorativa element, och dess väggar och paneler är dekorerade med tusentals blå stjärnor, vilket gav namnet till denna moské. Men denna byggnad byggdes om och restaurerades mer än en gång innan den blev det vackraste muslimska templet i staden Dhaka.

Den ursprungliga versionen av Dhaka-templet uppstod på samma plats i början av artonhundratalet, det var rektangulärt till formen, med tre välvda ingångar längs den östra fasaden och dörröppningar i de norra och södra väggarna. Men senare bestämde de sig för att ändra det. Den nya designen ritades av arkitekten Mirza Golam Pir, och konstruktionen var klar i mitten av artonhundratalet. Tara-moskén var den enda moskén i Bangladeshs huvudstad byggd i den arkitektoniska stilen från Mughal-dynastin. Även trots ytterligare ändringar och tillägg behåller den sina ursprungliga former, och är ett förråd av de mest utsökta och enastående konstverken. Det är anmärkningsvärt att "stjärntemat" ständigt är synligt i inredningen av interiören: alla väggar, såväl som dekorativa paneler, är dekorerade med stjärnor.

Efter renoveringen kompletterades Stjärnmoskén med torn i varje hörn, den kröntes med tre kupoler, varav den centrala är den största. Men den kompletterades igen flera decennier senare. I början av 1900-talet, med ekonomisk hjälp av affärsmannen Ali Bepari, rekonstruerades templet igen och designades om: en veranda lades till moskébyggnaden från öster. Dessutom upptäckte hantverkare under restaureringsarbetet fragment av dekorativa mosaiker skapade av fragment av kinesiskt porslin, som en gång skapade traditionella mönster - halvmånar och stjärnor. Dessa dekorativa mönster återfanns i den stora bönesalen och även under ett tjockt lager gips applicerat på ytterväggarna. För interiör- och exteriördekoration köptes engelska och japanska keramiska plattor, samt blå fragment av kinesiskt porslin, som användes för att lägga ut symboliska stjärnor och halvmånar med den unika "Chinitikri"-tekniken. Och från det ögonblicket blev en vanlig muslimsk moské, som inte hade någon historisk betydelse, ett sällsynt exempel på dekoration i den ursprungliga Chiinitikri-stilen. Tre öppningar på Tara-moskéns huvudfasad var dekorerade med mosaik: dessa flerfärgade glaserade bitar bildade en magnifik blomprydnad. Sedan 1987, enligt dekret från ministeriet för religiösa frågor i Bangladesh, har bönehallens yta utökats och ytterligare ett par kupoler har lagts till.

Stjärnmoskén i Bangladesh har idag fyra minareter i hörnen och fem kupoler, och utsidan är målad vit och även dekorerad med stjärnor på utsidan. Kupolerna är, liksom ytterväggarna, täckta med flerfärgade stjärnformade plattor. Den övre delen av fasaden på byggnaden på den östra sidan är dekorerad med halvmåneformade mönster, och de tre mihraberna och dörröppningarna är dekorerade med ett fantastiskt mosaikblommönster. Stjärnmoskéns design domineras av växtmotiv, såväl som amforor, som upprepas längs verandans innerväggar. Ett intressant och oväntat dekorativt element som pryder väggen mellan ingångarna är en bild av berget Fuji.

Från utsidan är Star Mosque i Dhaka i Bangladesh unik, ur synvinkel av konstnärligt värde ser den ut som en elegant snidad låda, som inte kan annat än att locka många turister hit, och inte bara muslimer, utan resenärer som är intresserade av det fantastiska arkitektur i Bangladesh.

Jag har länge velat be om hjälp från respekterade bloggbesökare: vad betyder Davidsstjärnan (hexogram) bredvid den muslimska halvmånen och har denna kombination någon speciell betydelse överhuvudtaget?
På Zaeltsovsky-kyrkogården finns ett hörn där muslimska begravningar från 60-talet finns. Monument av samma typ är gjorda av betong, några har delvis sönderfallna och raderade inskriptioner, flera träplattor med namn skrivna i färg. Gravstenarna föreställer en omvänd halvmåne och en sexuddig stjärna - på vissa ställen exakt motsvarande Davidsstjärnan, på andra finns ingen ritning inuti stjärnan - skärningslinjen.

Här är själva monumentet insvept i tejp, tror jag, svagt skyddar betongobelisken från förstörelse, nedan finns en skylt med namnet, 1959 död.

Namnen liknar tatariska. Inskriptionen är gjord med skrift som liknar arabiska. Jag har tatariska vänner och jag växte upp i en liten multinationell stad i norr. Jag frågade vem jag kunde, men ingen vet svaret.

Jag kunde hitta följande information:

Hexagrammet är en internationell symbol av mycket gammalt ursprung. Forskare upptäckte denna skylt i Indien, där den verkar ha varit i bruk långt innan den dök upp i Mellanöstern och Europa. Ursprungligen var hexagrammet inte en specifikt judisk symbol och hade ingenting med judendom att göra. I Mellan- och Främre Östern var hon en symbol för kulten av gudinnan Astarte. Och i Mecka är den främsta muslimska helgedomen - den svarta stenen i Kaaba - från århundrade till århundrade traditionellt täckt med en sidenfilt på vilken sexkantiga stjärnor avbildas. Från och med "bronsåldern" (sent fjärde - början av första årtusendet f.Kr.), användes hexagrammet, liksom pentagrammet, ganska flitigt för dekorativa och magiska ändamål bland många folk så geografiskt avlägsna från varandra, såsom semiterna Mesopotamien och Kelter av Storbritannien. Det är värt att notera att pentagrammet användes mycket oftare som en magisk symbol än hexagrammet, men båda geometriska figurerna kan hittas bland illustrationer på sidorna i många medeltida böcker som ägnas åt alkemi, magi och häxkonst.(Med)

Hexagram är en universell symbol. Och det har inte bara med ALLT att göra
Traditioner, men är en GRUNDLÄGGANDE helig symbolik.

Sufier använder denna symbol i sina andliga övningar. Surah "Yasin"
kallas Koranens hjärta, "bär" hexagrammet.

Under bönen skriver en muslim denna figur med sin kropp. Stående med en midjeböjning,
utgör den första triangeln och den djupa jordiska bågen, tillsammans med ytan
jorden bildar den andra.

Om du "expanderar" bör denna siffra betraktas i volym,
då kommer du att se att det är baserat på ett tredimensionellt kors. Detta kors
med sex strålar och ett centrum finns sex dagars skapelse och en dag av "vila".
Detta är en av platserna där kristendom och islam möts.
Korset är inte bara främmande för islam, utan är också dess symbolik,
men i beslöjad form. (Med)
http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=10372.0

Om det finns personer bland läsarna som kan förklara vilka nationer som brukar placera sådana symboler på sina gravstenar så är jag tacksam.

Muslimska gravar på alla kyrkogårdar i Novosibirsk skiljer sig inte i design från kristnas gravar och representerar antingen standardmonument från sovjettiden och postsovjettiden - en trapetsformad eller rektangulär gravsten, som avbildar en halvmåne och en femuddig stjärna, som ofta är intill den röda sovjetiska stjärnan, har ibland ett ljusare och uttalat orientaliskt motiv, som till exempel detta monument från 1950 på Kleshchikha-kyrkogården:

"Till en vän och kär mamma från hennes man och barn."

Zaeltsovskoe kyrkogård, graven av en flicka. Det billiga metallmonumentet målas omsorgsfullt i en ljus färg varje år. Här är en bild tagen 2011:

bild tagen ett år senare, 2012:

Muslimsk del av kyrkogården:

Ägaren till en mycket färgglad mustasch:

Och slutligen, här är ett annat mystiskt monument.

I början av 1900-talet finansierade Ali Jan Bepari, en lokal affärsman, restaureringen av moskén och lade till en ny östlig veranda. Ytorna var dekorerade i Chainithikri-stil (mosaik gjord av fragment av kinesisk keramik), populär på 1930-talet. Moskén, som tidigare inte hade någon historisk betydelse, blev en av få kvarvarande arkitektoniska strukturer med liknande design. Mosaiken är upplagd i form av stjärnor, vilket ger moskén dess namn. 1987 byggdes bönesalen ut, vilket gjorde det möjligt att lägga till ytterligare två kupoler.

Halvmånar är också avbildade på toppen av den östra fasaden.

Heminredning

Chainitikri-tekniken används också inuti, men på ett lite annorlunda sätt, kakel med olika texturer används, varifrån både stjärnor och blommönster läggs ut, inklusive vaser med blommor. Utrymmet mellan dörrarna är dekorerat med en bild av det japanska berget Fuji.

Anteckningar

Litteratur

• Haque, Enamul. 1983. Islamic Art Heritage of Bangladesh. Dhaka: Bangladesh National Museum, 98.
• Ahmed, Nazimuddin. 1984. Upptäck Bangladeshs monument. Dhaka: University Press Limited, 181.
• Hasan, Syed Mahmudul. 1981. Dacca: Moskéernas stad. Dhaka: Islamic Foundation, 46.

Muslimer över hela världen anser att halvmånen och stjärnan är symbolen för islam. De flesta människor av olika religioner associerar det med islam. Men få människor vet varför halvmånen blev så utbredd bland muslimer.

Faktum är att symboliken för halvmånen och stjärnan föddes inte med islams tillkomst, utan flera tusen år före den. Det finns många bevis i historien att symbolen för himlakroppen användes av olika folk under olika epoker. Innan vi svarar på huvudfrågan i artikeln - var månen står inför muslimer, låt oss gå till ursprunget.

Halvmånesymbolismens historia

Man tror att denna symbol först användes i dyrkan av månen och solen, vilket var
kännetecknande för ett antal folkslag. Det finns andra omnämnanden som indikerar att denna symbol
betecknade vid olika tidpunkter två gudinnor: den karthagiska Tanit och den grekiska Diana.

Så varför valde muslimer halvmånen som symbol? Svaret på denna fråga bör börja med berättelsen att vid islams gryning användes inga beteckningar. Arméer och samhällen hängde enkla flaggor, och koranen sa ingenting om symboler.

Det var först på 1400-talet, när turkarna intog Konstantinopel, som de antog halvmåneflaggan från bysantinerna.

Det finns en legend enligt vilken Osman (det var han som grundade imperiet) hade en dröm före slaget där flaggan sträckte sig från ena änden till den andra av jorden. Han ansåg detta som ett gott omen och därför blev emblemet en symbol för en hel dynasti.

Det osmanska riket utökade sina gränser och dominerade resten av den muslimska världen under många århundraden. Så spreds ottomanernas kultur och tillsammans med den fick halvmånen, som en gång valts av grundaren, fäste bland muslimerna.

Under många århundraden började muslimer och icke-muslimer att associera den himmelska kroppen med islam och dess anhängare. Det upphörde dock inte att vara en symbol för det osmanska riket, och inte för religion.

På 2000-talet anses halvmånen fortfarande av många muslimer vara en symbol för islam, även om den inte är sådan. Människor som utövar denna religion bär kedjor med halvmånar och en stjärna. Det är så de identifierar sin religion. Det är omöjligt att jämföra halvmånens symbolik med korset bland muslimer. Detta är absolut inte en rättvis jämförelse.

Det är värt att notera att även om symboliken pryder muslimska staters och moskéers flaggor, finns det anhängare av islam som anser att halvmånen är ett hedniskt tecken. Dess icke-acceptans av troende muslimer kan lätt förklaras av Koranen, som förbjuder dyrkan av djur, människor, himmelska kroppar etc. Enligt den heliga boken kom islam till vår värld för att rädda människor från idoler och hedendom.

Dessa regler måste följas strikt inom vissa områden av tro. I andra aspekter av mänskligt liv har halvmånesymbolen rätt till liv. Muslimer kan använda alla symboler och tecken som inte strider mot sharialagarna.

Stulen symbol

Trots att den muslimska halvmånesymbolen först användes i det osmanska riket, tillhörde den ursprungligen inte detta folk. Det finns många arkeologiska fynd som säger att halvmånen dök upp som en symbol redan före vår tideräkning.

Månadens betydelse och stjärna i islam

Vad betyder halvmånen för muslimer? Enligt vissa legender är valet av symbolik förknippat med profeten Muhammeds migration från Mecka till Medina. Enligt andra talar halvmånen om troende muslimers anslutning till månkalendern, och stjärnan med fem strålar är en återspegling av islams 5 pelare och de 5 multipla bönerna som utförs av fromma muslimer (de kallas "namaz" ).

Det finns en annan version av vad halvmånen betyder bland muslimer. Enligt henne personifierar detta emblem gudomligt skydd och återfödelse, och stjärnan symboliserar paradiset.

Utsmyckning av moskéer

Om man går in i det avlägsna förflutna kan man se att halvmånen med en stjärna först började dyka upp på den osmanska statens moskéer som ett tecken på skillnad från kristna kyrkor.

Symbolerna i sig hade ingen helig betydelse, de stod inte i konflikt med islam, men de representerade inte heller något heligt. Under utflykter till länder som bekänner sig till islam har du säkert märkt mer än en gång att halvmånen på minareterna har en annan form. I vissa fall tar den formen av en cirkel. Dessa skillnader kan lätt förklaras. Enligt vissa rapporter utfördes installationen av halvmånen i det sista skedet av byggandet av moskén. Formen på tecknet motsvarade månens nuvarande fas.

Vart ska månadens horn peka?

Många troende är oroade över frågan: vilken riktning vänder halvmånen för muslimer? Oftast uppstår det när man väljer ett muslimskt monument för en grav. Jag skulle vilja göra allt i enlighet med islams kanoner, så att ingenting kunde hindra den avlidne från att komma till den stora domen.

Faktum är att du inte bör ta något alternativ som sanningen. Stjärnan och halvmånen är inte en del av religionen. De lånades bara av turkarna. Islam förnekar all skildring.

Så här uttrycker en islamisk forskare det:

"Halvmånen och stjärnan är inte symboler för islam, men de användes av den sista islamiska dynastin - Ottomanien. Det osmanska riket ansåg det normalt att använda stjärnan och halvmånen som sina symboler, och inte symboler för islam.

Så stjärnan och halvmånen är inte en del av den islamiska religionen, eftersom islam är mycket strikt när det gäller konceptet "det finns ingen Gud förutom Allah, och det finns inga bilder." Därför är förslaget om islamisk sanktion mot sådana [bilder] felaktigt. Dessutom, om islam förbjuder bilder (statyer) av människor, djur och alla Allahs varelser, hur är det då med användningen av en symbol för islam?

Men det finns några etablerade regler som förklarar var halvmånen ska peka för muslimer? Det finns regler, men bara för minareter i vissa islamiska stater. Man tror att den nedre kanten av halvmånen bör vändas mot Mecka. Även om det samtidigt finns moskéer där halvmånens horn tittar upp i himlen. Detta bekräftar bara att det inte finns några strikta regler!