Portal za vjenčanja - Caramel

Prehrana za vrijeme posta. Osnovna molitva za korizmu

Veliki post je razdoblje uzdržavanja od uobičajenih zadovoljstava na koje je pravoslavni kršćanin navikao. Pravoslavna crkva ne uključuje samo hranu kao užitak, već i zabavu - duhovnu i tjelesnu.

Koja je poanta posta?

Da je značenje ove kršćanske tradicije samo ograničenje hrane, tada bi se post malo razlikovao od redovne prehrane. Smatra se da tek u stanju tjelesne sputanosti čovjek postaje posebno prijemčiv za duhovni rad na sebi, stoga je post razdoblje nemrsa i kajanja. A pokajanje je nezamislivo bez čitanja molitve. Koje molitve treba čitati tijekom korizme? Najpoznatije korizmene molitve i molitvenici su “Za svaku želju duše”, pokornički kanon svetog Andrije Kretskog. Najpoznatija je i štovana u korizmi, čita se u svim crkvama i u domovima kršćanskih vjernika tijekom cijele korizme.

Čitanje molitve tijekom posta

Slavni sveti Teofan Zatvorenik rekao je da čovjek nije potpun bez tijela, kao što ni molitva nije potpuna bez, pak, leži u sljedećem:


Sva ova pravila treba se strogo pridržavati tijekom posta, a osim toga treba povećati volumen molitvenih čitanja u tom razdoblju i posvetiti im posebnu duhovnu pažnju.


Značenje molitve Efrajima Sirijca

Pokajnička molitva Efraima Sirijskog sastoji se od samo tri desetine riječi, ali sadrži sve najvažnije elemente pokajanja i ukazuje na što molitelj treba uložiti glavne napore. Zahvaljujući ovoj molitvi, vjernik sam sebi određuje put do izbavljenja od bolesti koje ga sprječavaju da se približi Bogu.

Osim toga, ova je molitva pristupačna i jezgrovito izražava smisao i značenje korizme. Molitva svetog Efraima Sirijskog odražava glavne zapovijedi koje je dao Gospodin i pomaže u pristupačnom obliku razumjeti nečiji stav prema njima. Čitaju ga pravoslavni kršćani u svojim domovima i crkvama na kraju svake službe korizme.


Tko je Efrajim Sirijac

Ali nije samo korizmena molitva Efraima Sirca učinila cijenjenim svecem; ovaj je čovjek poznat kao crkveni govornik, mislilac i teolog. Rođen je u 4. stoljeću u Mezopotamiji, u obitelji siromašnih seljaka. Efraim dugo nije vjerovao u Boga, ali je igrom slučaja postao jedan od najboljih propovjednika tog vremena. Prema legendi, Ephraim je optužen za krađu ovaca i poslan u zatvor. Dok je bio u zatvoru, čuo je Božji glas koji ga je pozvao na obraćenje i vjeru u Gospodina, nakon čega je od strane suda oslobođen i pušten na slobodu. Ovaj događaj okrenuo je mladićev život naglavačke, natjeravši ga da se pokaje i povuče u život daleko od ljudi.

Dugo je vodio pustinjački život, a kasnije je postao učenik poznatog askete - Svetog Jakova, koji je živio u okolnim planinama. Pod njegovim vodstvom, Ephraim je držao propovijedi, poučavao djecu i pomagao na službama. Nakon smrti svetog Jakova, mladić se nastanio u samostanu u blizini grada Edese. Efrajim je ustrajno proučavao Riječ Božju, djela velikih mislilaca, svetih staraca i znanstvenika. Posjedujući dar poučavanja, mogao je te informacije prenijeti ljudima na pristupačan i uvjerljiv način. Ubrzo su mu ljudi počeli dolaziti u potrebi za njegovim uputama. Poznato je da su pogani koji su prisustvovali Efrajimovim propovijedima lako i pouzdano prelazili na kršćanstvo.

Štovanje sveca danas

Danas se Efrajim Sirijac naziva ocem crkve, učiteljem pokajanja. Sva njegova djela prožeta su idejom da je pokajanje smisao i pokretač života svakog kršćanina. Iskreno pokajanje, u kombinaciji sa suzama pokajanja, prema svecu, potpuno uništava i pere svaki ljudski grijeh. Duhovna baština sveca uključuje tisuće djela, ali samo mali dio njih preveden je na ruski. Najpoznatije su molitve Efraima Sirina u korizmi, te njegove suzne molitve, molitve za razne prigode i razgovor o ljudskoj slobodnoj volji.

Povijest molitve

Kako je Efrajim Sirijac stvorio ovu molitvu, nitko ne može pouzdano reći. Prema legendi, jedan pustinjski pustinjak vidio je anđele kako u rukama drže veliki svitak prekriven natpisima s obje strane. Anđeli nisu znali kome da ga daju, stajali su u neodlučnosti, a onda je Božji glas došao s neba: "Samo Efraime, moj izabranik." Pustinjak je doveo Efraima Sirijca anđelima, oni su mu dali svitak i naredili mu da ga proguta. Tada se dogodilo čudo: Efrajim je raširio riječi iz svitka poput čudesne loze. Tako je molitva Efraima Sirijskog tijekom korizme postala poznata svakom pravoslavnom kršćaninu. Ova se molitva ističe među svim ostalim korizmenim pjesmama, čita se češće od drugih u crkvi, a najčešće upravo tijekom te molitve cijela crkva kleči pred Bogom.

Tekst molitve

Molitva Efraima Sirijskog, čiji je tekst predstavljen u ovom članku, lako se pamti i čita, unatoč prisutnosti

Gospodine i Gospodaru života moga!
Duh besposlice, malodušnosti, pohlepe
i ne pričaj mi prazne priče.
Duh čednosti, poniznosti,
Podari meni, sluzi Svome, strpljenje i ljubav.
Da, Gospodine kralju, daj mi moju viziju
grijehe i ne osuđuj brata moga,jer blagoslovljen si u vijeke vjekova.

Amen.

Ovo je molitva Efraima Sirijca. Tekst molitve možda neće biti razumljiv svim kršćanima zbog prisutnosti crkvenoslavenskih riječi u njemu, a iza skromnih molbi u ovoj molitvi skriveno je toliko duboko značenje da ga svaki kršćanin ne uspijeva shvatiti od prvog čitanja. . Za potpuno razumijevanje, u nastavku je tumačenje molitve Efraima Sirijca.


Tumačenje molitve

Kao što se može vidjeti iz teksta molitve, ona je podijeljena na dvije vrste molbi: u nekima, molitelj moli Gospodina "da ne da" - to jest, da ga oslobodi od nedostataka i grijeha, au drugom nizu molbi molbi, molitelj, naprotiv, traži od Gospodina da mu “da” duhovne darove. Tumačenje molitve Efraima Sirijskog ima duboko duhovno značenje; razmotrimo značenje svake od njih.

Molbe za izbavljenje zvuče ovako: "Ne daj mi duha besposlice, malodušnosti, pohlepe i praznoslovlja." Samo kroz molitvu čovjek može učiniti podvig i riješiti se ovih grijeha.

besposlica

Čini se da besposlica i nije tako veliki grijeh u usporedbi sa zavišću, ubojstvom i krađom. Međutim, to je najgrešnije negativno stanje čovjeka. Prijevod ove riječi znači praznina i pasivnost duše. Upravo je besposlica uzrok čovjekove tužne nemoći pred duhovnim radom na sebi. Osim toga, uvijek izaziva malodušnost - drugi strašni grijeh ljudske duše.

potištenost

Kažu da besposlica simbolizira odsustvo svjetla u duši čovjeka, a malodušnost simbolizira prisustvo tame u njoj. Očaj je prožetost duše lažima o Bogu, svijetu i ljudima. Đavo se u Evanđelju naziva ocem laži, pa je malodušnost strašna đavolska opsesija. U stanju malodušnosti, osoba razlikuje samo loše i zlo oko sebe, ne može vidjeti dobrotu i svjetlost u ljudima. Zato je stanje malodušnosti jednako početku duhovne smrti i raspadanju ljudske duše.

Radoznalost

Pokajnička molitva Efraima Sirijca također spominje takvo stanje duše kao pohlepa, što znači želju osobe za moći i dominacijom nad drugim ljudima. Ta se želja rađa iz malodušnosti i besposlice jer, ostajući u njima, čovjek prekida svoje odnose s drugim ljudima. Tako postaje iznutra usamljen, a okolina se za njega pretvara samo u sredstvo za postizanje njegovih ciljeva. Žeđ za moći diktirana je željom da se ponizi druga osoba, da se učini ovisnom o sebi, njegova sloboda je uskraćena. Kažu da nema ništa strašnije na svijetu od takve moći – unakažene prazninom duše i njezinom samoćom i malodušnošću.

Proslava

U korizmenoj molitvi Efraima Sirca spominje se i takav grijeh ljudske duše kao što je prazan govor, odnosno prazna priča. Dar govora čovjeku je podario Bog i stoga se može koristiti samo u dobrim namjerama. Riječ kojom se čini zlo, prijevara, izražava mržnja, nečistoća nosi veliki grijeh. Evanđelje o tome kaže da će na Velikom sudu duša odgovarati za svaku praznu riječ izgovorenu tijekom života. Prazne priče ljudima donose laž, iskušenje, mržnju i pokvarenost.

Molitva svetog Efrema Sirina pomaže spoznati te grijehe i pokajati se za njih, jer samo spoznajom svoje nepravde čovjek može prijeći na druge molbe - pozitivne. Takve molbe zvuče ovako u molitvi: "Duše čistoće, poniznosti, strpljivosti i ljubavi... daj mi da vidim svoje grijehe i ne osuđujem svog brata."


Čednost

Značenje ove riječi je široko, a označava dva osnovna pojma - “integritet” i “mudrost”. Kada osoba traži od Gospodina čistoću za sebe, to znači da traži znanje, iskustvo da vidi dobro, mudrost da vodi pravedan život. Cjelovitost ovih molbi predstavlja ljudsku mudrost i omogućuje čovjeku da se odupre zlu, propadanju i odmaku od mudrosti. Tražeći čistoću, osoba sanja o povratku u život u miru i harmoniji za um, tijelo i dušu.

Poniznost

Poniznost i skromna mudrost nisu isti pojmovi. A ako se poniznost može tumačiti kao neosobna podložnost, onda je poniznost poniznost koja nema nikakve veze sa samoponižavanjem i prezirom. Ponizan čovjek se raduje shvaćanju koje mu je Bog objavio, dubini života koju otkriva u poniznosti. Ponizna, pala osoba treba stalno samouzdizanje i samopotvrđivanje. Ponizna osoba ne treba ponos, jer nema što skrivati ​​od drugih ljudi, zato je ponizna i ne žuri dokazati svoju važnost drugima i sebi.

Strpljenje

“Ostaje samo izdržati” nije kršćanska strpljivost. Istinsku kršćansku strpljivost očituje Gospodin koji svakome od nas vjeruje, vjeruje nam i ljubi nas. Temelji se na uvjerenju da dobro uvijek pobjeđuje zlo, život pobjeđuje smrt u kršćanskoj vjeri. To je vrlina koju molitelj traži za sebe od Gospodina kada govori o strpljivosti.

Ljubav

Zapravo, svaka se molitva svodi na molbu za ljubav. Nerad, malodušnost, pohlepa i praznoslovlje prepreka su ljubavi; oni je ne dopuštaju u srce čovjeka. A čistoća, poniznost i strpljivost su svojevrsni korijeni za klijanje ljubavi.


Kako pravilno čitati molitvu

Čitajući molitvu Efraima Sirijskog, trebali biste se pridržavati nekih pravila:

  • Čitanje se obavlja u sve dane Velikog posta, osim subote i nedjelje.
  • Ako se molitva čita prvi put, onda se nakon svake molbe treba pokloniti do zemlje.
  • Nakon toga, crkvena povelja zahtijeva prostraciju tri puta tijekom čitanja molitve: prije molbi za izbavljenje od bolesti, prije molbi za darove i prije početka trećeg dijela molitve.
  • Ako duša to zahtijeva, molitva se može obaviti i izvan korizmenih dana.

Koje se molitve čitaju u korizmi?

Osim toga, vjernici čitaju iste molitve koje izgovaraju običnim danima. Kada se čita molitva Efrajima Sirijaca, obično se čitaju molitve iz Časoslova i Trioda, kao i molitvenik „Za svaki zahtjev duše“.

Zaključak

Molitva Efraima Sirina u korizmi predstavlja suštinu duhovnih zahtjeva osobe koja se moli Bogu. Ona ga uči voljeti, uživati ​​u životu i pomaže mu da poštuje režim posta.

Smisao posta je pokajanje i duhovna obnova, a uzdržavanje u hrani tome samo doprinosi. I, kako kažu sveštenici, post bez molitve nije post. U 2019. korizma pada od 11. ožujka do 27. travnja. Koje molitve treba čitati tijekom korizme 2019.?

Ako još niste pročitali cijeli Stari i Novi zavjet, nadoknadite u sljedećih četrdeset dana. Pokušajte čitati Sveto pismo svaki dan, u mirnom okruženju, a zatim razmislite o onome što ste pročitali.

Molitve koje treba čitati u korizmi

Govoreći o tome kako se ispravno moliti tijekom korizme 2019., moram reći da osim jutarnjih i večernjih molitvi možete čitati psalme kralja Davida.

Što se tiče korizmenih molitvi, dvije su. Prije svega, to je Veliki pokornički kanon svetog Andrije Kretskog, koji je živio krajem 7. – prvoj polovici 8. stoljeća i bio jedan od najsvjetlijih crkvenih govornika i književnika.

Njegov kanon može se opisati kao pokajnički krik, koji razotkriva bezdan grijeha i potresa ljudsku dušu. Smisao Velikog kanona je da nas dovede do pokajanja.

Još jedna korizmena molitva, koja se čita samo u ovom razdoblju, svaki dan tijekom cijele korizme, je molitva svetog Efrema Sirina. Ovdje je tekst ove molitve.

„Gospodine i gospodaru mog života,
Ne daj mi duha besposlice, malodušnosti, pohlepe i praznoslovlja. (Nakloni se do zemlje).
Podari svome sluzi duh čednosti, poniznosti, strpljivosti i ljubavi. (Nakloni se do zemlje).
Njoj, Gospodine kralju, daj mi vidjeti grijehe svoje i ne osuđivati ​​brata svoga,
jer blagoslovljen si u vijeke vjekova, amen. (Nakloni se do zemlje).
Bože, očisti me grešnog!

(Pročitati 12 puta s naklonom od struka. I još jednom cijelu molitvu s jednim naklonom do zemlje na kraju).

Molitva svetog Efima Sirijskog čita se u crkvama i prije početka korizme, u tjednu sira. U korizmi se čita od ponedjeljka do petka, budući da se subota i nedjelja ne smatraju posnim danima.

Da biste ispravno molili tijekom korizme, pokušajte očistiti svoju dušu opraštanjem ljudima koji su vas na neki način uvrijedili. Pročitajte molitvu:

“Gospode, opraštam (ime osobe) za njegove postupke i riječi. Nemam želju da mu se osvetim. Daj mi snage da se oslobodim ljutnje i ljutnje. U ime Isusovo. Amen".

Ljudmila, Novosibirsk

Što možete raditi u korizmi, a što ne?

Poštovani, čuo sam od svećenika da je korizma praznik, da se u korizmi ne smije ništa raditi (popravci, selidbe); Čuo sam od ljudi da se u korizmi može oprati, očistiti, očistiti dom i dušu za Uskrs. Koji je ispravan način da saznate što je dozvoljeno postiti, a što nije? Bojim se u korizmi kupovati nove stvari ili popravljati: često se pokazalo da bih u korizmi popravljao (stavljao pločice na pod), a onda bi se one pokvarile i morao bih ih obnavljati. I sam se trudim postiti i moliti. Trenutno u stanu postoji spavaća soba i hodnik bez tapeta (samo goli zidovi) i bojim se zalijepiti i završiti popravke naknadno. Pogotovo u vrijeme korizme. Gdje pronaći istinu?

Zdravo! S jedne strane potpuno se slažem da je korizma blagdan! Posebno za dušu: tijelo je ponekad prisiljeno pomaknuti se sa središnjeg pijedestala, ustupajući mjesto glavnoj stvari u osobi - Duhu. Istina, to se može dogoditi samo uz pravilnu organizaciju života i samo u svjetlu molitve.

U samostanskim propisima i opisima kršćanskog života starih naraštaja nikada nisam naišao na zabranu rada u korizmi, kako u Velikoj korizmi, tako i u drugim. Logično gledano, vrijeme korizme pada u proljeće, a poslovica kaže da “u proljeće dan godinu hrani”. Moleći i obdržavajući korizmeno pravilo naši su stari obrađivali polja (bez upotrebe traktora i druge opreme) i obavljali sve poslove potrebne za život svojih obitelji.

Vjerojatno bi bilo ispravnije da se brinete o ljepoti svog doma i da proslavite svijetli blagdan Kristovog uskrsnuća u kući koja je obnovljena i zidovi su dovedeni u ljepotu. Neka ti Bog pomogne!

Vjersko štivo: molitva u korizmi za pomoć našim čitateljima.

Velika korizma je vrijeme nemrsa i kajanja. A pokajanje je nezamislivo bez čitanja molitve. Najpoznatija i najštovanija molitva Efraima Sirina tijekom Velike korizme čita se u svim crkvama i domovima kršćanskih vjernika tijekom cijele korizme, osim subote i nedjelje. Ova molitva predstavlja suštinu duhovnih zahtjeva molitelja Bogu. Ona ga uči voljeti, uživati ​​u životu i pomaže mu da poštuje režim posta.

Tekst molitve Efraima Sirijca.

Gospodine i Gospodaru života moga! Ne daj mi duha besposlice, malodušnosti, pohlepe i praznoslovlja. (Nakloni se do zemlje). Podari svome sluzi duh čednosti, poniznosti, strpljivosti i ljubavi. (Nakloni se do zemlje). Njoj, Gospodine Kralju, daj mi da vidim svoje grijehe i ne osuđujem brata, jer si blagoslovljen u vijeke vjekova. Amen. (Nakloni se do zemlje).

Bože, očisti me grešnog (12 puta i isto toliko naklona).

Pokajnička molitva Efraima Sirijskog sastoji se od samo tri tuceta riječi, ali sadrži sve najvažnije elemente pokajanja, ukazujući na što molitelj treba uložiti glavne napore. Zahvaljujući ovoj molitvi, vjernik sam sebi određuje put do izbavljenja od bolesti koje ga sprječavaju da se približi Bogu. Osim toga, ova molitva jasno i jezgrovito izražava značaj i značenje korizme i odražava glavne zapovijedi koje je Gospodin dao, pomažući u pristupačnom obliku da shvatimo svoj stav prema njima.

Iza skromnih molbi u ovoj molitvi krije se vrlo duboko značenje. Dijeli se na dvije vrste molbi: u jednima, molitelj moli Gospodina da “ne da” - to jest, da ga oslobodi od nedostataka i grijeha, au drugom nizu molbi, molitelj, naprotiv, traži Gospodin da mu "da" duhovne darove. Molbe za izbavljenje zvuče ovako: "Ne daj mi duha besposlice, malodušnosti, pohlepe i praznoslovlja." Samo kroz molitvu čovjek može učiniti podvig i riješiti se ovih grijeha.

Čini se da besposlica i nije tako veliki grijeh u usporedbi sa zavišću, ubojstvom i krađom. Međutim, to je najgrešnije negativno stanje čovjeka. Prijevod ove riječi sa crkvenoslavenskog znači praznina i pasivnost duše. Upravo je besposlica uzrok čovjekove tužne nemoći pred duhovnim radom na sebi.

Osim toga, uvijek izaziva malodušnost - drugi strašni grijeh ljudske duše. Kažu da besposlica simbolizira odsustvo svjetla u čovjekovoj duši, a malodušnost simbolizira prisustvo tame u njoj. Očaj je prožetost duše lažima o Bogu, svijetu i ljudima. Đavo se u Evanđelju naziva ocem laži, pa je malodušnost strašna đavolska opsesija. U stanju malodušnosti, osoba razlikuje samo loše i zlo oko sebe, ne može vidjeti dobrotu i svjetlost u ljudima. Zato je stanje malodušnosti jednako početku duhovne smrti i raspadanju ljudske duše.

Pokajnička molitva Efraima Sirijca također spominje takvo stanje duše kao pohlepa, što znači želju osobe za moći i dominacijom nad drugim ljudima. Ta se želja rađa iz malodušnosti i besposlice jer, ostajući u njima, čovjek prekida svoje odnose s drugim ljudima. Tako postaje iznutra usamljen, a okolina se za njega pretvara samo u sredstvo za postizanje njegovih ciljeva. Žeđ za moći diktirana je željom da se ponizi druga osoba, da se učini ovisnom o sebi, njegova sloboda je uskraćena. Kažu da nema ništa strašnije na svijetu od takve moći – unakažene prazninom duše i njezinom samoćom i malodušnošću.

U korizmenoj molitvi Efraima Sirca spominje se i takav grijeh ljudske duše kao što je prazan govor, odnosno prazna priča. Dar govora čovjeku je podario Bog i stoga se može koristiti samo u dobrim namjerama. Riječ kojom se čini zlo, prijevara, izražava mržnja, nečistoća nosi veliki grijeh. Evanđelje o tome kaže da će na Velikom sudu duša odgovarati za svaku praznu riječ izgovorenu tijekom života. Prazne priče ljudima donose laž, iskušenje, mržnju i pokvarenost. Molitva svetog Efraima Sirijskog pomaže spoznati ove grijehe i pokajati se za njih, jer samo shvaćajući da je u krivu, osoba može prijeći na druge peticije - pozitivne. Takve molbe zvuče ovako u molitvi: "Duše čistoće, poniznosti, strpljivosti i ljubavi... daj mi da vidim svoje grijehe i ne osuđujem svog brata."

Značenje ove riječi je široko, a označava dva osnovna pojma - “integritet” i “mudrost”. Kada osoba traži od Gospodina čistoću za sebe, to znači da traži znanje, iskustvo da vidi dobro, mudrost da vodi pravedan život. Cjelovitost ovih molbi predstavlja ljudsku mudrost i omogućuje čovjeku da se odupre zlu, propadanju i odmaku od mudrosti. Tražeći čistoću, osoba sanja o povratku u život u miru i harmoniji za um, tijelo i dušu.

Poniznost i poniznost nisu isti pojmovi. A ako se poniznost može tumačiti kao neosobna podložnost, onda je poniznost poniznost koja nema nikakve veze sa samoponižavanjem i prezirom. Ponizan čovjek se raduje shvaćanju koje mu je Bog objavio, dubini života koju otkriva u poniznosti.

“Ostaje samo izdržati” nije kršćanska strpljivost. Istinsku kršćansku strpljivost očituje Gospodin koji svakome od nas vjeruje, vjeruje nam i ljubi nas. Temelji se na uvjerenju da dobro uvijek pobjeđuje zlo, život pobjeđuje smrt u kršćanskoj vjeri. To je vrlina koju molitelj traži za sebe od Gospodina kada govori o strpljivosti.

Zapravo, svaka se molitva svodi na molbu za ljubav. Nerad, malodušnost, pohlepa i praznoslovlje prepreka su ljubavi; oni je ne dopuštaju u srce čovjeka. A čistoća, poniznost i strpljivost su svojevrsni korijeni za klijanje ljubavi.

Tko je Efrajim Sirijac? Nije samo korizmena molitva Efraima Sirca učinila cijenjenim svecem; ovaj je čovjek poznat kao crkveni govornik, mislilac i teolog. Rođen je u 4. stoljeću u Mezopotamiji, u obitelji siromašnih seljaka. Efraim dugo nije vjerovao u Boga, ali je igrom slučaja postao jedan od najboljih propovjednika tog vremena. Prema legendi, Ephraim je optužen za krađu ovaca i poslan u zatvor. Dok je bio u zatvoru, čuo je Božji glas koji ga je pozvao na obraćenje i vjeru u Gospodina, nakon čega je od strane suda oslobođen i pušten na slobodu. Ovaj događaj okrenuo je mladićev život naglavačke, natjeravši ga da se pokaje i povuče u život daleko od ljudi. Dugo je vodio pustinjački život, a kasnije je postao učenik poznatog askete - Svetog Jakova, koji je živio u okolnim planinama. Pod njegovim vodstvom, Ephraim je držao propovijedi, poučavao djecu i pomagao na službama. Nakon smrti svetog Jakova, mladić se nastanio u samostanu u blizini grada Edese. Efrajim je ustrajno proučavao Riječ Božju, djela velikih mislilaca, svetih staraca i znanstvenika. Posjedujući dar poučavanja, mogao je te informacije prenijeti ljudima na pristupačan i uvjerljiv način. Ubrzo su mu ljudi počeli dolaziti u potrebi za njegovim uputama. Poznato je da su pogani koji su prisustvovali Efrajimovim propovijedima lako i pouzdano prelazili na kršćanstvo. Štovanje sveca danas Danas Efraima Sirijaca nazivaju ocem Crkve, učiteljem pokajanja. Sva njegova djela prožeta su idejom da je pokajanje smisao i pokretač života svakog kršćanina. Iskreno pokajanje, u kombinaciji sa suzama pokajanja, prema svecu, potpuno uništava i pere svaki ljudski grijeh. Duhovna baština sveca uključuje tisuće djela.

Kako je Efrajim Sirijac stvorio ovu molitvu? Prema legendi, jedan pustinjski pustinjak vidio je anđele kako u rukama drže veliki svitak prekriven natpisima s obje strane. Anđeli nisu znali kome da ga daju, stajali su u neodlučnosti, a onda je došao Božji glas s neba: "Samo Efraime, moj izabranik." Pustinjak je doveo Efraima Sirijca anđelima, oni su mu dali svitak i naredili mu da ga proguta. Tada se dogodilo čudo: Efrajim je raširio riječi iz svitka poput čudesne loze. Tako je molitva Efraima Sirijskog tijekom korizme postala poznata svakom pravoslavnom kršćaninu. Ova se molitva ističe među svim ostalim korizmenim pjesmama, čita se češće od drugih u crkvi, a najčešće upravo tijekom te molitve cijela crkva kleči pred Bogom.

U prvim danima korizme kršćanima se savjetuje da obrate pozornost na Veliki pokornički kanon Andrije s Krete. Sveti kanon čita se navečer uoči korizme i prva četiri dana.

Slavni sveti Teofan Zatvornik rekao je da čovjek nije potpun bez tijela, kao što ni molitva nije potpuna bez molitvenog pravila. Molitveno pravilo je pak da treba: moliti dušom, udubljujući se u svaki izraz. Molite polako, polako, kao u pjevanju. Molite tijekom vremena određenog isključivo za ovaj zadatak, tako da ništa ne ometa osobu koja moli tijekom tog vremena. Razmišljajte o molitvi tijekom dana, bilježeći unaprijed u sebi gdje je uspijevate izvršiti, a gdje ne. Čitajte molitve sa pauzama, odvajajući ih sedždama. Pridržavajte se vremena molitve - treba ih održavati ujutro i navečer, prije i poslije jela, uoči svakog novog zadatka, prije uzimanja prosfore i svete vode. ..

Molitva u korizmi

Koje su molitve relevantne tijekom korizme?

Molitva Efraima Sirca

Gospodine i Gospodaru života moga!

Ne daj mi duha besposlice, malodušnosti, pohlepe i praznoslovlja.

Duh čistoće, poniznosti, strpljivosti i ljubavi udijeli meni, sluzi Svome.

Njoj, Gospodine kralju, daj mi vidjeti grijehe svoje i ne osuđivati ​​brata svoga,

jer blagoslovljen si u vijeke vjekova. Amen.

Bože, očisti me grešnika.

12 puta s naklonom od struka

I još jednom cijeli namaz s jednim naklonom do zemlje na kraju

Uzmite u svoje molitveno pravilo neke dodatne tekstove: kanone, akatiste (akatisti se čitaju nasamo u dane posta), psalme itd. (A sami razmislite koliko realno možete skupiti i ne pitajte oca koji je uvijek zaposlen i u žurbi. Možda će odobriti ili.

Pravoslavlje u Ukrajini

Kako provesti korizmu na korist sebi i drugima?

Započela je Velika korizma – vrijeme obnove, pokajanja i radosti. Radost nije uskrsna, vesela, nego tiha i na prvi pogled neprimjetna, ali ujedno nekako duboka. Možda zato što se u korizmi ponovno želite odmaknuti od svih nepotrebnih, površnih ispraznosti koje vas obavijaju svaki radni dan i pronaći sebe.

Korizma nas priprema za slavlje nad slavljima – Uskrs. Ovo je pravo putovanje. Ovo je proljeće duha. I ovaj proljetni put trebao bi dovesti do toga da do kraja postanemo barem malo bolji nego što smo bili na početku.

Što možete učiniti kako biste istinski doživjeli korizmu?

1. Jedite jednostavno. Prije nego išta kažemo o duhovnoj komponenti posta, treba obratiti pažnju na to kako ćemo se hraniti. Uostalom, upravo su nutritivne razlike najvidljivije tijekom posta. Smisao posta nije ne jesti životinjsku hranu (sama hrana.

Sviđa mi se post.

Post znači privremeno uzdržavanje od hrane u kombinaciji s intenzivnom molitvom Bogu. Ljudi koji poste i mole imaju žarku želju da se približe Bogu, koji je izvan ljudskog razumijevanja.

Jedna od najhitnijih i najpoželjnijih ljudskih potreba je hrana. Naravno, imamo i mnogo drugih želja, ali one nisu toliko usko povezane s pitanjem našeg opstanka.

Molitva i post oslobađaju moć kontroliranja naših želja i požuda. Neprijatelj nas pokušava ukrasti, ubiti i uništiti kroz požudu tijela, oči i pohlepu. Kada kontroliramo svoju požudu i pohlepu putem iskrene molitve i posta, neprijatelj nam ne može nauditi. Tijekom posta i molitve, naša srca su oprana, očišćena i ispunjena Duhom Svetim, postajemo sposobni srušiti moć Sotone.

Post nas dovodi do poniznosti pred Bogom. U usporedbi s molitvom na osami, molitva s postom daje nam snagu koja nadilazi naš razum. Ako ne molimo sa.

Pretraživanje po publikacijama (nestrogo podudaranje):

Dokumenti koji zadovoljavaju vaš zahtjev: 65 [5 prikazano]

Kako se pripremiti za ispovijed Stupanj udovoljavanja molbi: 63,38%

Fragmenti teksta članka: . Kako se pripremiti za ispovijed Episkop smolenski i vjazemski PANTELEMON govori o pripremi za ispovijed, za koje se "grijehe" ne treba kajati i kako saznati jeste li se pričestili za osudu. . Počeo je Božićni post iu njemu je važno posebno se ozbiljno pripremiti za ispovijed, nastojati posebno duboko proniknuti u skrivena mjesta zla koja su ukorijenjena u našoj duši, istražiti ih i prinijeti dužno pokajanje. Bog. . Ako smo počinili težak grijeh, tada se trebamo posebno pokajati, posebno plakati nad svojim grijehom, tražiti od ispovjednika pokoru, pokloniti se do zemlje, suzdržati se od bilo kakvih radnji koje bi opet mogle dovesti do počinjenja ovog grijeha, biti vrlo .

Smisao posta je pokajanje i duhovna obnova, a uzdržavanje u hrani tome samo doprinosi. I, kako kažu sveštenici, post bez molitve nije post. Koje molitve treba čitati tijekom korizme 2016.?

Ako još niste pročitali cijeli Stari i Novi zavjet, nadoknadite u sljedećih četrdeset dana. Pokušajte čitati Sveto pismo svaki dan, u mirnom okruženju, a zatim razmislite o onome što ste pročitali.

Molitve koje treba čitati u korizmi

Govoreći o tome kako se ispravno moliti tijekom korizme 2016., moram reći da osim jutarnjih i večernjih molitvi možete čitati psalme kralja Davida.

Što se tiče korizmenih molitvi, dvije su. Prije svega, to je Veliki pokornički kanon svetog Andrije Kretskog, koji je živio krajem 7. – prvoj polovici 8. stoljeća i bio jedan od najsvjetlijih crkvenih govornika i književnika.

Njegov kanon može se opisati kao pokajnički krik, koji razotkriva bezdan grijeha i potresa ljudsku dušu.

Vrlo često u životu možete sresti ljude koji su u škripcu grijeha i koji ne znaju kako ih se osloboditi. Ovi grijesi su svima poznati: neopraštanje, pijanstvo, pušenje, laž, blud, opsjednutost i još mnogo toga. Samo molitva i post mogu osloboditi snagu koja može kontrolirati sve požude, nepravedne želje i ljudske postupke. Post i molitva su dva krila ljudske duše na kojima će se ona uzdići do Boga.

Što Gospodin želi vidjeti kad čovjek posti? Koji bi trebali biti motivi srca tijekom molitve? Koja je svrha posta i što treba činiti u to vrijeme? Pokušat ćemo odgovoriti na sva ova pitanja u članku.

Molitve u korizmi

Uvijek molite - to je bila Spasiteljeva zapovijed. Jer molitve su dah našeg duhovnog života. Kada prestane molitva, duhovni život se zamrzava na isti način kao što fizički život prestaje disati.

Molitve su svi naši razgovori i molbe Bogu, Presvetoj Bogorodici, svecima.

Hrana prema Povelji, koja varira s obzirom na samu korizmu, blagdane i dane u tjednu.

On-line informacije na web stranici http://days.pravoslavie.ru

Svatko će naći po svom djelu.

“Tko nije sa Mnom, protiv Mene je; a ko ne sabire sa Mnom rasipa. “

I pristupiše učenici i rekoše mu: "Zašto im govoriš u prispodobama?"

On im odgovori: Jer vama je dano da znate tajne Kraljevstva nebeskoga, a njima nije dano,

jer tko ima, dat će mu se i dobit će porast, a tko nema, oduzet će mu se i ono što ima;

Zato im govorim u prispodobama, jer gledajući ne vide, i slušajući ne čuju, i ne razumiju;

jer tko želi spasiti svoj život, izgubit će ga, a tko izgubi svoj život poradi Mene, naći će ga;

Što koristi čovjeku ako zadobije sav svijet, a duši svojoj naudi? ili kakav će čovjek dati za dušu.

Uspenski post je važno vrijeme tjelesne i duhovne apstinencije. Pravoslavni vjernici pokušavaju se očistiti od grijeha i iskušenja i ojačati svoju vjeru. Saznajte koje će vam molitve u tome pomoći tijekom korizme.

Molitve prije jela

Svim se vjernicima preporuča pridržavanje kalendara prehrane tijekom Uspenskog posta. Iz njega ćete saznati u koje dane su dopušteni oprosti, a kada je uzdržavanje posebno strogo. U svakom slučaju, svaki put prije jela vjernik treba zahvaliti Gospodinu za hranu koja je na stolu, a ne prigovarati zbog škrte korizmene prehrane.

Prije jela korizmene hrane čita se molitva "Oče naš". Njegov tekst vam je dobro poznat:

"Oče naš koji jesi na nebesima! Sveti se ime tvoje; Dođi kraljevstvo tvoje; Budi volja tvoja, kako na nebu tako i na zemlji; Kruh naš svagdanji daj nam danas; i oprosti nam duge naše, kako i mi otpuštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi iz nje.

Također upitan

Peace be with You ne sponzorira nijedna organizacija, zaklada, crkva ili misija.

Postoji od osobnih sredstava i dobrovoljnih priloga.

Molitva Efraima Sirina u korizmi. Koje molitve čitati tijekom korizme

Veliki post je razdoblje uzdržavanja od uobičajenih zadovoljstava na koje je pravoslavni kršćanin navikao. Pravoslavna crkva ne uključuje samo hranu kao užitak, već i zabavu - duhovnu i tjelesnu.

Koja je poanta posta?

Da je značenje ove kršćanske tradicije samo ograničenje hrane, tada bi se post malo razlikovao od redovne prehrane. Smatra se da tek u stanju obuzdavanja tjelesnih potreba čovjek postaje posebno prijemčiv za duhovni rad na sebi, stoga je post razdoblje nemrsa i kajanja. A pokajanje je nezamislivo bez čitanja molitve. Koje molitve treba čitati tijekom korizme? Najpoznatije korizmene molitve i molitvenici su “Za svaku želju duše”, pokornički kanon svetog Andrije Kretskog. Najpoznatija i najštovanija molitva Efraima Sirina tijekom korizme čita se u svim crkvama i u domovima kršćanskih vjernika tijekom cijele korizme.

Čitanje molitve tijekom posta

Slavni sveti Teofan Zatvornik rekao je da čovjek nije potpun bez tijela, kao što ni molitva nije potpuna bez molitvenog pravila. Molitveno pravilo, pak, je da ono slijedi:

  1. Molite svojom dušom, udubljujući se u svaki izraz.
  2. Molite polako, polako, kao u pjevanju.
  3. Molite tijekom vremena određenog isključivo za ovaj zadatak, tako da ništa ne ometa osobu koja moli tijekom tog vremena.
  4. Razmišljajte o molitvi tijekom dana, bilježeći unaprijed u sebi gdje je uspijevate izvršiti, a gdje ne.
  5. Čitajte molitve sa pauzama, odvajajući ih sedždama.
  6. Pridržavajte se vremena molitve - treba ih održavati ujutro i navečer, prije i poslije jela, uoči svakog novog zadatka, prije uzimanja prosfore i svete vode.

Sva ova pravila treba se strogo pridržavati tijekom posta, a osim toga treba povećati volumen molitvenih čitanja u tom razdoblju i posvetiti im posebnu duhovnu pažnju.

Značenje molitve Efrajima Sirijca

Pokajnička molitva Efraima Sirijskog sastoji se od samo tri desetine riječi, ali sadrži sve najvažnije elemente pokajanja i ukazuje na što molitelj treba uložiti glavne napore. Zahvaljujući ovoj molitvi, vjernik sam sebi određuje put do izbavljenja od bolesti koje ga sprječavaju da se približi Bogu.

Osim toga, ova je molitva pristupačna i jezgrovito izražava smisao i značenje korizme. Molitva svetog Efraima Sirijskog odražava glavne zapovijedi koje je dao Gospodin i pomaže u pristupačnom obliku razumjeti nečiji stav prema njima. Čitaju ga pravoslavni kršćani u svojim domovima i crkvama na kraju svake službe korizme.

Tko je Efrajim Sirijac

Ali nije samo korizmena molitva Efraima Sirca učinila cijenjenim svecem; ovaj je čovjek poznat kao crkveni govornik, mislilac i teolog. Rođen je u 4. stoljeću u Mezopotamiji, u obitelji siromašnih seljaka. Efraim dugo nije vjerovao u Boga, ali je igrom slučaja postao jedan od najboljih propovjednika tog vremena. Prema legendi, Ephraim je optužen za krađu ovaca i poslan u zatvor. Dok je bio u zatvoru, čuo je Božji glas koji ga je pozvao na obraćenje i vjeru u Gospodina, nakon čega je od strane suda oslobođen i pušten na slobodu. Ovaj događaj okrenuo je mladićev život naglavačke, natjeravši ga da se pokaje i povuče u život daleko od ljudi.

Štovanje sveca danas

Danas se Efrajim Sirijac naziva ocem crkve, učiteljem pokajanja. Sva njegova djela prožeta su idejom da je pokajanje smisao i pokretač života svakog kršćanina. Iskreno pokajanje, u kombinaciji sa suzama pokajanja, prema svecu, potpuno uništava i pere svaki ljudski grijeh. Duhovna baština sveca uključuje tisuće djela, ali samo mali dio njih preveden je na ruski. Najpoznatije su molitve Efraima Sirina u korizmi, te njegove suzne molitve, molitve za razne prigode i razgovor o ljudskoj slobodnoj volji.

Povijest molitve

Kako je Efrajim Sirijac stvorio ovu molitvu, nitko ne može pouzdano reći. Prema legendi, jedan pustinjski pustinjak vidio je anđele kako u rukama drže veliki svitak prekriven natpisima s obje strane. Anđeli nisu znali kome da ga daju, stajali su u neodlučnosti, a onda je Božji glas došao s neba: "Samo Efraime, moj izabranik." Pustinjak je doveo Efraima Sirijca anđelima, oni su mu dali svitak i naredili mu da ga proguta. Tada se dogodilo čudo: Efrajim je raširio riječi iz svitka poput čudesne loze. Tako je molitva Efraima Sirijskog tijekom korizme postala poznata svakom pravoslavnom kršćaninu. Ova se molitva ističe među svim ostalim korizmenim pjesmama, čita se češće od drugih u crkvi, a najčešće upravo tijekom te molitve cijela crkva kleči pred Bogom.

Tekst molitve

Molitva Efraima Sirijskog, čiji je tekst predstavljen u ovom članku, lako se pamti i čita, unatoč prisutnosti staroslavenskih riječi.

Duh besposlice, malodušnosti, pohlepe

i ne pričaj mi prazne priče.

Duh čednosti, poniznosti,

Podari meni, sluzi Svome, strpljenje i ljubav.

Da, Gospodine kralju, daj mi moju viziju

grijehe i ne osuđuj brata moga, jer blagoslovljen si u vijeke vjekova.

Ovo je molitva Efraima Sirijca. Tekst molitve možda neće biti razumljiv svim kršćanima zbog prisutnosti crkvenoslavenskih riječi u njemu, a iza skromnih molbi u ovoj molitvi skriveno je toliko duboko značenje da ga svaki kršćanin ne uspijeva shvatiti od prvog čitanja. . Za potpuno razumijevanje, u nastavku je tumačenje molitve Efraima Sirijca.

Kao što se može vidjeti iz teksta molitve, ona se dijeli na dvije vrste molbi: u nekim molitelj moli Gospodina "da ne da" - to jest, da ga oslobodi od nedostataka i grijeha, au drugom nizu molbi molitelj, naprotiv, moli Gospodina da mu "podari" duhovne darove. Tumačenje molitve Efraima Sirijskog ima duboko duhovno značenje; razmotrimo značenje svake od njih.

Čini se da besposlica i nije tako veliki grijeh u usporedbi sa zavišću, ubojstvom i krađom. Međutim, to je najgrešnije negativno stanje čovjeka. Prijevod ove riječi sa crkvenoslavenskog znači praznina i pasivnost duše. Upravo je besposlica uzrok čovjekove tužne nemoći pred duhovnim radom na sebi. Osim toga, uvijek izaziva malodušnost - drugi strašni grijeh ljudske duše.

Kažu da besposlica simbolizira odsustvo svjetla u čovjekovoj duši, a malodušnost simbolizira prisustvo tame u njoj. Očaj je prožetost duše lažima o Bogu, svijetu i ljudima. Đavo se u Evanđelju naziva ocem laži, pa je malodušnost strašna đavolska opsesija. U stanju malodušnosti, osoba razlikuje samo loše i zlo oko sebe, ne može vidjeti dobrotu i svjetlost u ljudima. Zato je stanje malodušnosti jednako početku duhovne smrti i raspadanju ljudske duše.

Pokajnička molitva Efraima Sirijca također spominje takvo stanje duše kao pohlepa, što znači želju osobe za moći i dominacijom nad drugim ljudima. Ta se želja rađa iz malodušnosti i besposlice jer, ostajući u njima, čovjek prekida svoje odnose s drugim ljudima. Tako postaje iznutra usamljen, a okolina se za njega pretvara samo u sredstvo za postizanje njegovih ciljeva. Žeđ za moći diktirana je željom da se ponizi druga osoba, da se učini ovisnom o sebi, njegova sloboda je uskraćena. Kažu da nema ništa strašnije na svijetu od takve moći – unakažene prazninom duše i njezinom samoćom i malodušnošću.

U korizmenoj molitvi Efraima Sirca spominje se i takav grijeh ljudske duše kao što je prazan govor, odnosno prazna priča. Dar govora čovjeku je podario Bog i stoga se može koristiti samo u dobrim namjerama. Riječ kojom se čini zlo, prijevara, izražava mržnja, nečistoća nosi veliki grijeh. Evanđelje o tome kaže da će na Velikom sudu duša odgovarati za svaku praznu riječ izgovorenu tijekom života. Prazne priče ljudima donose laž, iskušenje, mržnju i pokvarenost.

Značenje ove riječi je široko, a označava dva osnovna pojma - “integritet” i “mudrost”. Kada osoba traži od Gospodina čistoću za sebe, to znači da traži znanje, iskustvo da vidi dobro, mudrost da vodi pravedan život. Cjelovitost ovih molbi predstavlja ljudsku mudrost i omogućuje čovjeku da se odupre zlu, propadanju i odmaku od mudrosti. Tražeći čistoću, osoba sanja o povratku u život u miru i harmoniji za um, tijelo i dušu.

Poniznost i skromna mudrost nisu isti pojmovi. A ako se poniznost može tumačiti kao neosobna podložnost, onda je poniznost poniznost koja nema nikakve veze sa samoponižavanjem i prezirom. Ponizan čovjek se raduje shvaćanju koje mu je Bog objavio, dubini života koju otkriva u poniznosti. Ponizna, pala osoba treba stalno samouzdizanje i samopotvrđivanje. Ponizna osoba ne treba ponos, jer nema što skrivati ​​od drugih ljudi, zato je ponizna i ne žuri dokazati svoju važnost drugima i sebi.

“Ostaje samo izdržati” nije kršćanska strpljivost. Istinsku kršćansku strpljivost očituje Gospodin koji svakome od nas vjeruje, vjeruje nam i ljubi nas. Temelji se na uvjerenju da dobro uvijek pobjeđuje zlo, život pobjeđuje smrt u kršćanskoj vjeri. To je vrlina koju molitelj traži za sebe od Gospodina kada govori o strpljivosti.

Zapravo, svaka se molitva svodi na molbu za ljubav. Nerad, malodušnost, pohlepa i praznoslovlje prepreka su ljubavi; oni je ne dopuštaju u srce čovjeka. A čistoća, poniznost i strpljivost su svojevrsni korijeni za klijanje ljubavi.

Čitajući molitvu Efraima Sirijskog, trebali biste se pridržavati nekih pravila:

  • Čitanje se obavlja u sve dane Velikog posta, osim subote i nedjelje.
  • Ako se molitva čita prvi put, onda se nakon svake molbe treba pokloniti do zemlje.
  • Nakon toga, crkvena povelja zahtijeva prostraciju tri puta tijekom čitanja molitve: prije molbi za izbavljenje od bolesti, prije molbi za darove i prije početka trećeg dijela molitve.
  • Ako duša to zahtijeva, molitva se može obaviti i izvan korizmenih dana.

Koje se molitve čitaju u korizmi?

Uz molitvu Efraima Sirca, crkva vjernicima preporučuje i druge molitve. U prvim danima korizme kršćanima se savjetuje da obrate pozornost na Veliki pokornički kanon Andrije s Krete. Sveti kanon čita se navečer uoči korizme i prva četiri dana.

Zaključak

Molitva Efraima Sirina u korizmi predstavlja suštinu duhovnih zahtjeva osobe koja se moli Bogu. Ona ga uči voljeti, uživati ​​u životu i pomaže mu da poštuje režim posta.

Broj unosa: 275

Hvala vam puno na odgovoru! Ako je moguće, molim vas da me posavjetujete odakle da počnem. Možda otići na ispovijed, ili pokušati postiti?..

Pozdrav Julia. Moramo krenuti, naravno, iz početka. Ne treba postavljati nemoguće zadatke. Ali učini što možeš. Ne dopustite si da jedete previše. Suzdržite se od riječi bez kojih možete. Umjesto tiska ili beletristike, pročitajte poglavlje Abbe Doroteja ili Ignacija Brjančaninova. Umjesto da gledate TV, čitajte djeci malo iz Evanđelja ili Djela apostolskih. Uvijek se nastoj uspoređivati ​​s Kristovim zapovijedima. Suzdržite se od osuđivanja, malodušnosti, besposlice. Pokajte se odmah čim vam savjest ukaže na grijeh koji se očitovao u vama. Sada počinje Velika korizma. Iskoristite ovo vrijeme. Nema potrebe pokušavati. Vi samo trebate sami sebi odrediti granice posta. Odlučite čega se možete odreći a da ne naškodite svom zdravlju. Možete se kloniti mesa, i to je dobro; možete se ograničiti na slatkiše i delicije, i to je dobro. Uzmi na sebe onoliko koliko možeš podnijeti. Ako vam se čini lako, povećajte opterećenje, ali ne obrnuto. Nemojte odmah zgrabiti one statute koji su tiskani u kalendarima. Navikni se na molitvu. Također postupno, ali ustrajno. Molitva je djelo koje se ne događa samo od sebe. I treba poznavati njegove osnovne zakonitosti. Najbolje nam ih objašnjava već spomenuti sveti Ignacije. Na kraju prvog korizmenog tjedna obično je u svim crkvama ispovijed. Pripremite se na to, to je moćna terapija za dušu. Neka ti Bog pomogne.

Svećenik Aleksandar Belosljudov

Mama je umrla 16. veljače, spaljivanje je bilo 19. veljače, u isto vrijeme sam naručio sorokoust, kada mogu naručiti sljedeći ako prethodni završava u korizmi?

Elena

Elena, naravno, ne pozdravljamo kremiranje. Prema pravoslavnoj tradiciji, mrtve trebamo sahranjivati, a ne spaljivati. "Sa zemlje si uzet i u zemlju ćeš se vratiti." Morate uvijek moliti za pokojne kroz cijeli život, jer oni ne mogu moliti za sebe, već se oslanjaju na molitvu crkve, ako su kršteni, i našu kućnu molitvu. Obično nakon četrdesetnice ne naručujemo ponovljenu četrdesetnicu za pokojnika. Sorokoust je potreban samo u prvih četrdeset dana nakon smrti. Poslije četrdesetog rođendana naručujemo spomendan za godinu dana, za dvije, ili je vječni spomendan u crkvi, ali je bolje nakon četrdesetog rođendana naručiti za godinu dana, a nakon isteka godine opet za godinu dana. i tako ad infinitum, do kraja života. U nekim crkvama i samostanima posebne napomene o zdravlju i počinku ispisuju se samo u korizmi - to je tako dobar običaj kada se intenzivno spominju pokojnika i intenzivno se moli za žive.

Jeromonah Viktorin (Asejev)

Dobro veče, oče! Možda ću postaviti smiješno pitanje, ali nekako sam zbunjen. Idemo posvetiti kuću, ali nekako ne ide. To je stvarno čudno. Odeš na nedjeljnu službu, vratiš se kući u toplom raspoloženju, a tamo ti je nekako grubo i neugodno. Sada se čini da smo se okupili, ali onda smo se sjetili da je sljedeći tjedan korizma. Sjećam se da u ovo vrijeme ne prave vjenčanja, ali je li moguće posvetiti dom u ovo vrijeme?

Galina

Galina, moramo uvijek, prije nego što se preselimo u novi stan ili kuću, svakako posvetiti. Svoj dom možete posvetiti u bilo koje vrijeme, pa i u korizmi, i to ne smijete odgađati.

Jeromonah Viktorin (Asejev)

Bok tata! Ako možete, recite mi odgovor na ovo pitanje: kako postiti među necrkvenim susjedima? Obitelj je dosta velika, nažalost, još nitko duboko ne vjeruje, ima ateista, nitko ne ide u crkvu i, shodno tome, ne posti. Kako u takvim okolnostima držati postove, a što je najvažnije, Veliku korizmu? Čitajući o podvižnicima, više puta sam naišao da su u dane posta, kada bi se našli za stolom ili na zabavi s onima koji nisu postili, dopuštali sebi da jedu skromna jela, samo da ne bi sramotili druge. . Što učiniti na temelju toga? Nema zajedničke gozbe u obitelji, ali će jedna osoba točno znati kako jedem, a drugi će možda primijetiti. Postiti ili ne postiti? Uostalom, možete izazvati osudu i gunđanje, sve vrste misli među voljenima. Bog te blagoslovio!

Aleksej

Aleksej, moramo se bojati da nam Bog ne sudi zbog toga što se stidimo svoje vjere, svojih pogleda. Ljudi su tako dizajnirani da se naviknu na sve. Pripremite se za sebe odvojeno i nemojte se sramiti, i nemojte posebno skrivati ​​svoja uvjerenja. Ako saznaju da postiš, nemoj to skrivati, reci: da, postim, vjernik sam, pravoslavac sam. Da, bit će ogorčenja i osude, ali to će proći i naviknut će se na vas da ste tako pravoslavni i onda vam neće obraćati puno pažnje. Što se tiče svetaca koji su jeli brzu hranu, njihova je situacija bila drugačija, i mogli su jesti brzu hranu bez štete za svoju dušu. Neophodno je da odmah počnete postiti. Smatrajte ovo testom koji vam je poslao Bog – možete li odoljeti iskušenjima ovoga svijeta?

Jeromonah Viktorin (Asejev)

Ljubav

Ljubavi, ti sama postiš, ali nisi odgovorna za druge. Ako te tvoja obitelj zamoli da im skuhaš brzu hranu, onda je skuhaj, za tebe se to neće smatrati grijehom, oni ne poste. Bit će gore ako im ne kuhate, a to će izazvati neslogu i skandal u obitelji.

Jeromonah Viktorin (Asejev)

Dobar dan, Sveti Oče! Imam pitanje, uskoro će korizma, ja sam vojni časnik, služim u planinama Dagestana, 20. ožujka mi je rođendan. Sada sam u Kislovodsku i razgovarao sam sa svećenikom, rekao je da možete proslaviti njegov rođendan, ali nisam razumio što se može učiniti? Jesti, piti ili samo pozvati prijatelje? Pa ipak, supruga i ja imamo problema sa začećem djeteta, pokušavamo svaki mjesec, ali ne ide. Oženjen sam drugi put, imam kćer iz prvog braka i sada je moja žena jako uznemirena zbog toga. Htio sam znati možemo li pokušati začeti dijete u korizmi? Hvala unaprijed!

Sergej

Sergej, možeš proslaviti na način na koji obično slaviš - pozvati prijatelje i večerati. Budući da ste razgovarali sa svećenikom, mislim da ste kršćanin i nećete zaboraviti da se u Velikoj korizmi sjećamo umjerenosti (u smislu jela i pića). Bračni post ovisi o tome kako se vi i vaša supruga dogovorite oko posta. Ako obično ne ulazite u ovu komunikaciju tijekom posta, onda nema potrebe da napravite iznimku da biste začeli dijete; a ako ne obdržavate tako strogo bračni post, onda se prepustite volji Božjoj, tražeći da vam se da dijete. Bog pomogao tvojoj obitelji.

Svećenik Sergius Osipov

Dobar dan, želimo prijaviti brak, ali smo iz neznanja odabrali datum za travanj! Tijekom Velike korizme. Može li se to učiniti bez zabave i slavlja? Živimo daleko jedno od drugog, samo je jako teško, ona još ima 4 mjeseca za učenje. Reci mi što da radim? Tražim od tebe da!

Denis

Pozdrav, Denis! Ako ne možete čekati kraj studija, možete potpisati bez slavlja. I tempirajte slavlje tako da se poklopi s danom vjenčanja.

Svećenik Vladimir Shlykov

Bok tata! Što učiniti s postom ako su rođaci daleko od crkve, obično se pripremaju. Kao početnik ne mogu sama stalno kuhati, na poslu je zajednička kuhinja, a ni o postu nema govora. Radim 24 sata dnevno.

Oleg

Oleg, ako su okolnosti takve, postite koliko god možete, a možete se i jednostavno ograničiti u količini hrane ili odbiti doručak ili večeru (kako vam srce nalaže). Ovo će također biti post.

Hegumen Nikon (Golovko)

Dobar dan. Ovo mi je prvi put da ću postiti. Ali čuo sam da ne možete postiti ako se ne pridržavate pravila. Moj muž je ateist. Najvjerojatnije si neću moći osigurati apstinenciju od seksualnog života. Molim vas, recite mi što da radim u ovom slučaju?

Da biste održali mir u obitelji, morat ćete žrtvovati svoj duševni mir. Vaše tijelo ne pripada samo vama, već i vašem mužu. Budući da ste pristali živjeti s mužem nevjernikom, morate prihvatiti činjenicu da nećete moći u potpunosti imati koristi od posta. Iako se možete složiti oko niza razumnih ograničenja za ovo vrijeme. Glavna stvar za vas je da se suzdržite od svega nepotrebnog, kako u hrani tako iu svim vanjskim dojmovima. Nastojte nikoga ne osuđivati, ne raspravljati, ne brbljati u prazno, ne sjediti besposleni, nego svaku slobodnu minutu iskoristiti za čitanje Evanđelja, svetih otaca i molitvu. Pokušajte se tijekom posta barem nekoliko puta ispovjediti i pričestiti. Neka ti Bog pomogne.

Svećenik Aleksandar Belosljudov

Bok tata! U prva dva dana korizme, koliko ja znam, apsolutno ne treba jesti hranu. Bojim se da neću uspjeti izdržati ove dane. Reci mi što da radim? Bog te blagoslovio!

Pauline

Polina, to što kažeš je istina, ali tako stroga povelja je više namijenjena redovnicima koji žive u samostanu. Ne morate slijediti tako strog statut. Bit će vam dovoljno ako ovih dana jedete manje nego inače: recimo jednom ili dva puta dnevno i, naravno, sve nemasno i bez biljnog ulja (znači, nemojte ništa pržiti). Obično ovih dana jedu kuhanu hranu. Ali postoji povelja koja kaže da ne možete jesti hranu kuhanu na vatri. Ali, u svakom slučaju, možete jesti. Mislim da će vam biti jako dobro ako budete slijedili ovo.

Jeromonah Viktorin (Asejev)

Dobra večer. Oče, molim te reci mi: naša tetka je umrla 13.02.13. 40 dana pada na 24. ožujka. Je li ih moguće napraviti?

Larisa

Larisa, 24. ožujka je korizma. Za mrtve se uvijek može moliti. Slaviti 40 dana znači prije svega moliti se za dušu pokojnika. Na Liturgiji na ovaj dan potrebno je predati preporučeno upokojenje i moliti se na Liturgiji na ovaj dan, a nakon službe služiti parastos u crkvi. Na ovaj dan možete raditi sve, ali obrok mora biti strogo brz. Ne možete jesti meso, mliječne i riblje proizvode, jaja. Možete napraviti palačinke, ali i one posne.

Jeromonah Viktorin (Asejev)

Bok tata! Baka je umrla 4. ožujka. A 40 dana pada na 12. travnja. Možda trebamo odgoditi za neki drugi dan? Molim te reci mi. Hvala unaprijed.

Oksana

Pozdrav, Oksana! 12. travnja pada u petak, a osobitosti korizmene službe ne dopuštaju nam da se na njoj sjećamo pokojnika. Stoga ćete se svoje bake moći sjetiti sutradan, u subotu, kada je crkva upravo ustanovila spomen na mrtve na liturgiji. Mislim da će vam također biti zgodnije da se okupite na sprovodu u subotu.

Svećenik Vladimir Shlykov

Dobar dan Imam ovo pitanje. Već nekoliko mjeseci planiramo bebu i nikako nam ne ide. Bliži se velika korizma koju smo suprug i ja ove godine odlučili zadržati, ali pokazalo se da moji dani pogodni za začeće padaju na prve dane korizme. Nadao sam se da će ovaj ciklus početi ranije i da ćemo imati vremena posvetiti se pitanju začeća prije posta, ali došlo je do kašnjenja i ciklus se izgubio, a sada pada točno u prvim danima posta. Što da napravim? Suzdržati se ili je ipak moguće ne suzdržati se od bračne intimnosti radi začeća? Samo uzimam posebne jake tablete za povećanje šanse začeća, koje mi je propisao liječnik. Pitao bih svećenika osobno, ali trenutno sam na dužem poslovnom putu, a kad dođem kući i odem u svoju crkvu, ne znam... Unaprijed hvala.

Natalija

Natalia, bolje je odgoditi do kraja posta. I iskoristite ovo vrijeme za podučavanje molitvi i poniznosti. Ne moli dijete ni pod koju cijenu, moli ovako: “Gospodine, Tebi se objavljuje kako želimo imati dijete, i Ti jedini znaš što je dobro za nas, budi volja Tvoja.” Nakon Uskrsa sve će se riješiti milošću Božjom.

Svećenik Aleksandar Belosljudov

Dobar dan. Molim te reci mi. Želim početi postiti. Kako primiti blagoslov, na koji dan to treba učiniti, kako se pripremiti, ja o tome ništa ne znam. Hvala unaprijed.

Alevtina

Alevtina, svi smo već dobili blagoslov za post od svetih apostola. Trebamo se pridržavati svih postova koji postoje u crkvi tijekom cijele godine. Ovaj post je strogi ili veliki, za vrijeme ovog posta ne možete jesti meso, mliječne i riblje proizvode. Pravoslavci se pričešćuju u prvom tjednu korizme, a prije toga se trebaju ispovjediti i, naravno, postiti. 17. ožujka, na nedjelju oproštenja, dođite u crkvu, a nakon bogoslužja svećenik će sve blagosloviti za korizmu. U crkvenoj trgovini pronađite malu brošuru “Za pomoć pokornicima” u kojoj se govori kako se pripremiti za ispovijed i pričest te kako postiti.

Jeromonah Viktorin (Asejev)

Pozdrav očevi. Uoči Velikog posta svi će - televizija, internet - reći da pravoslavni počinju postiti. Počet će pitanja od necrkvenih ljudi: postiš li? Kako postiš? Ne biste li malo mesa? Pitanje je sljedeće: neće li se smatrati prijevarom ako odgovorim: ne, ne postim, nemam dovoljno snage da postim. Jednostavno ne želim odgovarati na takva prazna pitanja.

Andrej

Andrej, zašto bi te bilo sram, zapravo? Zašto želite sakriti činjenicu da postite? Nema potrebe to skrivati, ali ne treba ni govoriti svima o tome. Ako te pitaju, odgovori kako jeste – da, postim. Ako pitaju kako, odgovori kako. Gledajući vas, možda će drugi htjeti slijediti vaš primjer. Varati namjerno je loše i grešno. Sada nije vrijeme ni prilika da skrivamo svoju vjeru. Odgovorite na ova pitanja, mogu koristiti drugima, ali ako znate da će vas ismijavati, onda ne morate odgovarati.

Jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo! 23. ožujka moj muž će imati 40 dana, nije kršten, ja čitam molitvu kod kuće, dobila sam blagoslov od svećenika, ali recite mi, molim vas, mogu ići na groblje 40. dana, jer će biti post? Pošto će biti subota i moja djeca nisu u vrtiću ili školi, kada mogu dijeliti slatkiše (nakon ili prije 40. dana)? Hvala vam puno, oprostite ako sam malo krivo sastavio pismo.

Veronika

Veronika, kao što već znaš, crkva ne moli za nekrštene. Oni koji nisu kršteni nisu članovi crkve. Nitko vam ne brani da se za njih molite kod kuće, a naravno, na groblje možete ići kad god želite. Nedjeljom, velikim crkvenim blagdanima i Uskrsom nije običaj ići na groblje. Najprikladniji dan je subota. Sve roditeljske komemoracije održavaju se subotom. Uvijek možete dati sadaku za umrlog, ali prije svega to morate učiniti prije 40 dana.

Jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo! Postio sam u korizmi prije 2 godine, ali se nisam pridržavao svih pravila pripreme za korizmu, zbog čega me je svećenik na ispovijedi prije Uskrsa ukorio rekavši da nema smisla postiti ako se ne pridržavam svih pravila za pripremu za korizmu ... Recite mi, molim vas, kako se pravilno pripremiti za Veliku korizmu, kada se točno trebate ispovjediti i pričestiti prije posta (i je li to potrebno učiniti), kada tražiti blagoslov od svećenik, i koje druge postupke treba slijediti? Stvarno želim sve učiniti ispravno, kako treba, tako da se post ne pretvori u formalnu dijetu. Hvala vam!

Svidio vam se članak? Podijelite sa svojim prijateljima!
Je li ovaj članak bio koristan?
Da
Ne
Hvala na odgovoru!
Nešto nije u redu i vaš glas nije uračunat.
Hvala vam. Vaša poruka je poslana
Pronašli ste grešku u tekstu?
Odaberite ga, kliknite Ctrl + Enter i sve ćemo popraviti!